本书摘录:
正文
太古土兌經
經名:太古土兌經。原不題撰人,約出於唐代。三卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。
太古土兌經卷上
土兌者,天地之精,山川之靈。此二體者,或陰氣所養,陽氣所生。或陰氣所生,陽氣所養。研精覃思,乃變化之由,且金生水土之中,銀產鉚石之內,據其質體道頗同,其錫與鉛本性各異,施於銅鐵,行止道殊,事在人情,察其去就。學道之士,先變鉚石,次審爐火,三明藥性,四達制伏。不曉四事,徒勞神思。金銀銅鐵錫,謂之五金。雌雄硫毗,名曰四黃。朱汞鵬袖硝鹽礬膽,命云八石。或陽藥陰伏,或陰藥陽制,明達氣侯,如人呼吸,皆有節度。學道之人,先調氣,次論藥物,二者相扶,是日道真。宿習積慶,方遇神文,保祕勿泄,深藏金匱云耳。
黃芽術
雄黃 雌黃 礎黃 赤石脂 代赭石 丹砂 曾青 黃蓮 黃蘗 牛糞汁
染藥術
砲砂 石膽已上皆俱蝕氣 麒麟竭 光明砂駐顏色 硫黃去暈 麻灰汁 戎鹽 梔子煎汁色 黍米酒 紫蘇油桑潤 浮海末去諸惡,已上是入黃,若用為丹,添減在人
白藥術
蔚金 胡桐律潤色 梔子潤色 石膽去暈 鹽鹵 膠清 石灰 砲砂已上蝕氣亦去暈
銅藥
雄黃 雌黃 毗黃 朴硝 戎鹽 丹砂 砲砂 白石脂 牡蠣 石灰 五礬 銅黃 凝水石 曾青 鐵精並末童子糞老牛尿已上入銅外,及白並用之
右如此藥法,是作白中用藥。
夫水銀之體,能入五金,以伏煉成金粉。故狐剛子日:金粉相投,黃白可求。銀得伏汞,所作無憂。銅得伏汞,不過一周。錫得伏汞,其性和稠。鐵得伏汞,五金可修。
金得伏雄,萬事流通。銀得伏雄,叉有始終。銅得伏雄,異性和同。錫得伏雄,畢了其功。鐵得伏雄,能去危凶。
金得伏雌,制之一時。銀得伏雌,變轉無疑。銅得伏雌,成真是非。錫得伏雌,自合堅持。鐵得伏雌,自合無離。
金得伏毗,變見門西,銀得伏毗,有合無睽。銅得伏毗,柔弱自低。錫得伏毗,有畎成畦。鐵得伏毗,剛柔自隨。
右件前五金,皆論三黃相入之道,若中不得三黃,未可論其調和之性也。夫五金之物,須煉治而自相入,添喊之衍,黃白之妙,以此明之,鈴見真偽。黃白赤黑,柔堅之性,具件如左。
金得銀而虛,銀得銅而疏,銅得鐵而縮,鐵得強而舒,縮為汁少,舒為汁多。銅得錫而殊,錫得鐵而俱。
右此是五金相入,與不相入之類。但有明道之士,閑
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