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正统道藏洞神部方法类-先天玄妙玉女太上圣母资传仙道
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本书摘录:
正文
 
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先天玄妙玉女太上聖母資傳仙道
經名:先天玄妙玉女太上聖母實傳仙道。撰人不詳。假託聖母元君與老君談論外丹及內丹守一法訣。其文又見朴南宋謝守瀾《混元聖紀》。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。

先天玄妙玉女太上聖母資傳仙道
 
  聖母告老君曰:夫人受生於天地中,有清有濁。氣之清者,聰明慈仁,氣之濁者,愚癡凶虐。明者因修以成性,昧者咨慾以傷命。性者身之源也,命者身之根也。是故修學之人,鍊身於九丹,解結於五神,引黑於本生,滅根於三關,九鍊十變,百節開明,胞結斷滅,乃知本真,而成上仙也。若不修學,則邪魔入身,百病競生,死不盡命,痛乎難言。夫仙由心學,心誠則仙成。道貴內求,內密則道來。能致靜以學真,積虛以通神,則仙日近矣。苟心競神勞,體煩不專,動靜喪精,耳目曠明,徒積稔索道,道愈遠也。寄寓天地問,少許時耳。若能攝黑營神,辛苦注真,久將得道,則與天地共寄,寓於太無中也。能洞虛體無,則視之不見,聽之不聞,乃與道合真矣。
  老子曰:今混跡塵寰,欲長存不死,隨世度人,可乎。
  元君曰:吾有祕寶,非聖不傳。有能修之,可以長存。
  老君曰:願聞其致。
  元君曰:至道淵奧深,不可得識。匪有匪無,匪聲匪色,視之不見,搏之不得,囊括天地,至人無極,近在諸身,莫之能測,能知其則,是謂玄德,
  老君曰:其道亦有術以致之乎。
  元君曰:道者,虛通之至真。術者,變化之玄技。道因術以濟人,人因修而會道,則變化無窮矣。夫道之要者,無為而自然。術之祕者,符與黑藥而已。符者,三光之靈文,天之真信也。藥者,五行之華英,地之精液也。黑者,陰陽之和粹,萬物之靈爽也。人雖得一事未畢,要資符藥,道乃訖。此吾之祕寶耳,爾能兼之,可以長存,度人無量矣。
  老君曰:身者,得道之器也。黑者,致命之根也。根拔則命終,器敗則道去。今欲修之,令命固道隆,可得聞乎。
  元君曰:人稟骨肉之質,猶陶家逐也。埋未冶則敗速,身未鍊則命促,理固然也。縱使德冠草有,神疏大玄,而身猶恐未兔乎老死。夫何故,由化致然,不得不然也。惟藥能鍊形,符能致神,神歸則心通而性逸,形堅則黑固而命全,然後化黑變精,洞入無形,飛行虛行,存亡自然,乃能長存。得道之人雖遭劫交,天地崩淪,而災不能及,所以貴乎符藥者,由此也。
  老君

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