本书摘录:
正文
顯道經
經名:顯道經。不著撰人。一卷,底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
顯道經
老子曰:人有五心,面有五色。力壯氣盛,肌膚充溢。骨涌面白,血涌面赤,髓涌面黃,肌涌面黑,精涌面光,氣涌面澤。體性各異,剛柔難成。或有聰明,或有迷塞,或有誠信,得道訣法,或有強梁,反白為黑,令道不明,慎勿授與。老子曰:人有盛衰,自在兆身。年立十五,神駐丹田。年立二十,精氣益強。年立三十,勢力橫行。年立四十,頭神損,白髮生。年立五十,目神損,無光精。年立六十,藏神損,五喉傷。年立七十,足神損,行梁張。年立八十,陰神損,莖不強。年壽百二十為天年有道者度,無道者凶。不須遠慮損精神,安心守靖,虛無淡泊,自為真人。
老子曰:道成之法,其變非一,唯有五藏,道之所歷。玄道有根,太虛中立。以無為本,不可止失。道有雄雌,相隨不別。其神是魂,與魄並合,變成赤子,養人體骨,上下浮游,通利血脈,衰無所容,神不迷惑,精之道之,名日淡泊。
老子曰:道生三部,各自有名。分為六腑,交會丹田。總攬百脈,制御陰陽。一吸一呼,有死有生。不得奢精,泄去符信。道成變化,登乎太玄。三合成德,與天交並。審而還丹,名日自然。
老子曰:初入道室守玄元,玄中有玄是我命,命中有命是我形,形中有形是我精,精中有精是我氣,氣中有氣是我神,神中有神是我自然變化太虛。審能存之,壽命自延。
老子曰:德以形為車,道以氣為馬,魂以精為根,魄以目為戶。形動德散,氣越道叛,精消魂損,目動魄散。是以聖人靜形閉氣,畜精愛視,道德凝滯,魂魄固守,形一神萬,道成變化,臨危不懼。子之修而得道大要。
老子曰:合道不言。得無文之真,頭髮茂盛。得道之根,手足汗氣充盈,晝夜不外,日月合光,不饑不渴,龜龍胎息,冬溫夏凍。道士之服飲食玄丹,登於太清,還年不老,道之自然至道不遠,近在己身。恍惚存亡,匿影藏形。洞浸萬里,觀於九天。持意如水,命乃久存。
老子曰:授道之法,必擇柔仁,無暴無躁,行之立成。非有才巧,積習入神。得之者度,失之者傷。毫釐之初,玄道幽深。驅馬萬里而不遇觀,骸骨之中,無不異者。但修身守道,道自歸子。
素道解
老子曰:初入道室,法先以破除之日,解五過七污,束流水上沐浴,齋戒,令身鮮潔,五臟平安,志意和適,除損萬事無為,淡泊,則可治道,明受師法。
或問:初入道室,高
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