本书摘录:
正文
氣法要妙至訣
經名:氣法要妙至訣。不著撰人。一春。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
氣法要妙至訣
要妙氣訣,真道者用之,其壽與天地齊矣。人自有六種導引,而不知吹、呵、噓、咽、呼、嘻。吹去寒氣,呵去煩氣,噓去痰積,咽去痕勞,呼去溫熱。嘻去風氣。此言人之生自解也。
氣法
方丈室,開小窗,一日午時,飽食白,節斗切味,令氣易行。至子時,叩齒二七遍。
又取暖氣法:兩手相摩,摩面及身並手足,名乾浴。
兩手各收髮髻,收訖,正坐,閉氣,咽之至氣海,或一取一咽,或二取一咽,或三取一咽。五咽之,口微吐少氣,名一通。雖虛而不困,初甚難,又不得其意,久閉則自解節度,自知所宜,非言能詮,非翰墨所及。
若體似有疾,則瞑目閉息,極悶不堪,身腹盈縮汗出,及微喘,喘定汗消為通。凡至十通,病乃差。
從子至午為陽氣,可服;午至子為陰氣,不可服。鼻中取為正氣,可服;口中取為邪氣,不可服。鼻為魂門,口為魄戶,魂清魄濁故也。並小導引,隨不利而為,不必備及。十二補法亦如之。到明以來,一遍訖即一食,頓消散,放逸還如子時取氣法門。
老君十三靜,至日中作蜜湯或胡麻飲、在、湯、蔓菁子黃精湯一味,即得;服一二小升酒亦得,甚妙。常須含棗核,來津掖潤內府,不然即口乾。日夜存心,節候自成,不用勤,不至勞,綿綿若存身耳。一日著身,二日如夢,三日小腹覺知,四日腹嗚,五日兩眼熱,六日兩足熱,七日神見,八日氣如雲行,九日上下通,十日神光行形中。初三日小頭眩,二十八日小著物怪,四十日氣增,六十日如故。初或小便赤黃服棗湯,大便堅難服葵子湯。一旬顏色痿黃,二旬動作腸胃,三旬消疲,四旬色悅,五旬六府和,六旬如故,七旬志及高遠。此時宜閑#1精守玄,服丹砂、雄黃、雌黃等,則不畏寒暑也。酒雖益氣,而能亂神,不可多飲。十旬通神,若能當#2兼草藥,不復虛羸,慎勿泄氣。
氣欲生時,腹中氣氳亦吸,復合氣令平,想從諸毛竅問出,勿令下出,名煉氣。
百日內煉氣最難,非不失之一二,失復為之,乃成矣。
津出咽而勿唾,名煉津。
雖溺如水,其潔可食,名煉溺。
《淮南》云:欲長生,腹中清;欲不死,腹無滓。冬不寒,夏不熱,此龜蛇燕等行氣之法,皆鼻口不出入息也。一百日光照身,二百日中外明,三百日通神靈,四百日從外知內,五百日能寒能熱,六百日能隱能彰,七百日出入
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