正文
神仙服食靈草菖蒲丸方傳
經名：神仙服食靈草菖蒲九方傳。撰人不詳。文中提及『大曆十四年』，應為唐代著作。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。

神仙服食靈草菖蒲丸方傳
　
　　夫菖蒲者，水之精，神仙之靈草，大聖之珍方，遊山隱士，遁世潛人，皆服之。梁武帝志骯經典，心在仙方，搜求智士，訪覓賢人。時景龍中，呂婁雲進表曰：昔中散大夫東方朔，漢武帝時仙人也。惟敬尚服菖蒲，伏願陛下依之。梁主傚而服之，百病消除，聰明爽利。帝乃歎曰：天靈地精，以神為主。仙人以道為尊，稟淳和，以藥為本。菖者盛也，蒲者普也，精者靈也。能廣救諸病，延年益壽強志，童顏日駐，豈不是仙草者也。菖蒲奇哉，兼竊傚之，朝夕依法服之，甚有驗矣，不唯男女老少服之，尤有增益。每為鬼神之所保護，世人莫測其由，服之百無所忌。若體熱，即以秦膠一兩錢，一盞水煎，待冷飲之即定，蓋與菖蒲為使也。時大歷十四年。
　　按淵明日：但以九月九日，採取菖蒲，炎日乾之，杵為散，以糯米糊，合之成丸。
　　又一法，《太清經》說神仙靈草菖蒲採取法，以三月三日，四月四日，五月五日，六月六日，七月七日，八月八日，九月九日，十月十日，採之時，須是清靜石上水中生者，仍須南流水者，北流水者不堪。
　　又一法，揀掙地生處採之，當日收採，於當處去根上毛，令諍，以物盛之，水中爭洗，去濁汁，堅頭薄切，以好日色曝乾，杵羅，好日合之作糊，法用陳糯米，經宿浸淘，去坩汁，砂盆中細研，澄滓煮熟，以散攪和熟沒，眾人為丸，如梧桐子大，曝乾，合中貯之，初服十丸，嚼一口飯，和丸一時咽下，後即酒下。便喫點心飯，尤佳。百無所忌。服經十月，能消食。兩月，除冷疾。三月，百病痊。而至四年，精神有餘。五年，骨髓充滿。六年，顏色光澤，狀如童子。七年，髮白再黑。八年，齒落重生。九年，皮膚滑膩。十年，面如桃花。十一年，骨輕。十二年，永是真人，長生度世，顏如芙蓉，役使萬靈，精邪不近，禍患永消。此藥大仙服之上昇，世人莫知。僕因見《上清經》文中，具載功效。凡世之人不合妄傳，恐其怠慢也。其得之者，鎮心益氣，強志壯神，填髓補精，髮髭皆黑。若能志服，永保長生也。又法，三百三十歲亦有加者，長生度世，其菖蒲功不可當也。人自不志，其藥固不謬矣。五日採之俱佳，刮去贏皮，薄切曝乾，一如前法，杵羅，研粳米糊和藥末，得所成團，然後入鐵臼中，重檮三千下為丸。
　　劉根曰：服菖蒲者，博覽

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