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正统道藏洞神部方法类-神仙服食灵草菖蒲丸方传
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本书摘录:
正文
神仙服食靈草菖蒲丸方傳
經名:神仙服食靈草菖蒲九方傳。撰人不詳。文中提及『大曆十四年』,應為唐代著作。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。

神仙服食靈草菖蒲丸方傳
 
  夫菖蒲者,水之精,神仙之靈草,大聖之珍方,遊山隱士,遁世潛人,皆服之。梁武帝志骯經典,心在仙方,搜求智士,訪覓賢人。時景龍中,呂婁雲進表曰:昔中散大夫東方朔,漢武帝時仙人也。惟敬尚服菖蒲,伏願陛下依之。梁主傚而服之,百病消除,聰明爽利。帝乃歎曰:天靈地精,以神為主。仙人以道為尊,稟淳和,以藥為本。菖者盛也,蒲者普也,精者靈也。能廣救諸病,延年益壽強志,童顏日駐,豈不是仙草者也。菖蒲奇哉,兼竊傚之,朝夕依法服之,甚有驗矣,不唯男女老少服之,尤有增益。每為鬼神之所保護,世人莫測其由,服之百無所忌。若體熱,即以秦膠一兩錢,一盞水煎,待冷飲之即定,蓋與菖蒲為使也。時大歷十四年。
  按淵明日:但以九月九日,採取菖蒲,炎日乾之,杵為散,以糯米糊,合之成丸。
  又一法,《太清經》說神仙靈草菖蒲採取法,以三月三日,四月四日,五月五日,六月六日,七月七日,八月八日,九月九日,十月十日,採之時,須是清靜石上水中生者,仍須南流水者,北流水者不堪。
  又一法,揀掙地生處採之,當日收採,於當處去根上毛,令諍,以物盛之,水中爭洗,去濁汁,堅頭薄切,以好日色曝乾,杵羅,好日合之作糊,法用陳糯米,經宿浸淘,去坩汁,砂盆中細研,澄滓煮熟,以散攪和熟沒,眾人為丸,如梧桐子大,曝乾,合中貯之,初服十丸,嚼一口飯,和丸一時咽下,後即酒下。便喫點心飯,尤佳。百無所忌。服經十月,能消食。兩月,除冷疾。三月,百病痊。而至四年,精神有餘。五年,骨髓充滿。六年,顏色光澤,狀如童子。七年,髮白再黑。八年,齒落重生。九年,皮膚滑膩。十年,面如桃花。十一年,骨輕。十二年,永是真人,長生度世,顏如芙蓉,役使萬靈,精邪不近,禍患永消。此藥大仙服之上昇,世人莫知。僕因見《上清經》文中,具載功效。凡世之人不合妄傳,恐其怠慢也。其得之者,鎮心益氣,強志壯神,填髓補精,髮髭皆黑。若能志服,永保長生也。又法,三百三十歲亦有加者,長生度世,其菖蒲功不可當也。人自不志,其藥固不謬矣。五日採之俱佳,刮去贏皮,薄切曝乾,一如前法,杵羅,研粳米糊和藥末,得所成團,然後入鐵臼中,重檮三千下為丸。
  劉根曰:服菖蒲者,博覽

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