正统道藏洞神部记传类-古楼观紫云衍庆集-元-朱象先
本书摘录:
正文
古樓觀紫雲衍慶集
經名:古樓觀紫雲衍慶集。元朱象先編撰。三卷。底本出處:《正統道藏》洞神部記傳類。
古樓觀紫雲衍慶集卷上
句曲朱象先集
大唐宗聖觀記
夫至理虛寂,道非常道,妙門凝邈,無名可名。爰自太始開圖,混元立極,三才奠處,萬品流形,莫知象帝之家,未賭谷神之域,希夷瑣閉,淇滓封奇,及夫烏邇勃興,隱書詮奧,至化因玆而吹萬,玄教由是以開先。聖聖襲明,道德授受,于是混元之教,風動天下,水行地中矣。宗聖觀者,本名樓觀,周康王大夫文始先生尹君之故宅也。以結草為樓,因即為號。先生稟自然之德,應玄運而生,體性抱神,韜光隱耀,觀星候氣,物色真人。會遇仙轎,北面請道,二經既演,八表向化,大教之興,蓋起於此矣。玆觀中分秦甸,面距終南,束眺驪峰,接晴嵐之浥浥,西顧太白,集積雪之皚皚。授經之古殿密清,路牛之靈未特立,市朝屢易,仙邇長存,物老地靈,每彰休應。卿雲日覆,壽鶴時來,樹無窠宿之禽,野有護持之獸。文始藥井,韓梵未墮,老君輩車,確然不朽。至於穿寄盜竊,進退自拘,似有摯維,悉皆面縛。昔周穆西巡,秦文束獵,並枉駑回轅,親承教道。始皇建廟於樓南,漢武立官於觀北,崇臺虛朗,招徠雲水之仙,閒館錯落,賓友松喬之倡。秦漢廟戶相繼不絕,晉宋謁版,于今尚存,實神明之奧區,列真之會府。後魏文帝變夷風於華俗,立仁義之紀綱,崇信教門,增置徒倡。有陳先生寶熾,穎川人,夙有幽逸之姿,幼懷林壑之趣,松風入賞,名嶽留連。玉皇之道,既弘銀榜之宮雲構。續有王先生子玄,言窮名象,思洞隱微,念在玄空,累非外物,含神自靜,儀聖作師,並德音孔昭,鬱為宗範。周太祖定業關內,躬受五符;隋文皇沐芳禮謁,獲聞休徵。迨隋德將季,政教陵遲,六飛失馭,四維圯絕,夷羊在牧,輩巷滿野,家習兵兇,民墜塗炭。皇帝命世應期,榮鏡區宇,戡難靜亂,亭毒無垠,廣大配乎天地,光華方諸日月,數階庭之莫莢,聆鳳和嗚,照景星於玄雲,觀麟郊藪,緝禮裁樂,化俗移風。農夫勸於時雨,隴餘滯穗;工女勤於蠶績,杼軸不空。九服韜戈,三邊靜拆,西戎革面,束夷獻舞,朔南洎聲教,漠北盡來王,德化遐漸,無幽不暢,三善克懋,非假二疏。一有元良,萬邦貞固,昭一均天縱,道契生知,篤尚玄根,欽玆聖躅,以武德三年詔錫嘉名,改樓觀為宗聖觀。宸宸興念,纂冑所先,啟族承家,鼻於柱史,得一以靈,蹈五稱聖,弱為道用,柔為至堅,損之又損,以至于益,瓜艇綿
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