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正统道藏洞神部记传类-天坛王屋山圣迹记-前蜀-杜光庭
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本书摘录:
正文
天壇王屋山聖跡記
經名:天壇王屋山聖跡記。唐杜光庭等撰。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部記傳頰。

天壇王屋山聖跡敘
唐廣成先生杜光庭撰
  國家保安宗社,金籌籍文,設羅天之醮,投金龍玉簡於天下名山洞府。謹按《道藏龜山白玉上經》具列所在去處,十大洞天內一王屋山清虛小有之洞,周迥萬里,在洛京西北王屋縣,仙人王真人治之。傳日:黃帝於元年正月甲子,列席於王屋山,清齋三日,登山至頂,於瓊林臺檮上帝,破蚩尤。遂劫王母降於天壇,母既降,黃帝親供侍焉。王母迺召束海青童君,召九天玄女,授與破蚩尤之策,黃帝依命殺蚩尤於冀,天下乃無不克,海內安然。王母遣西方白虎之神,賜黃帝玄羽之衣,迺命帝會於孤竹之野,帝欽命齋戒,嚴駕而行,既至孤竹,見空中千乘萬騎,或有丫髻青衣童子數百人,或五彩羽服,或乘飛龍,或乘飛虎,或乘鸞鶴,或執珠幢、錦傘、霓旌、絳節,或持如意、九曲几及前後歌舞妓樂,不可名狀。俄見寶車一乘,駕五色班龍,九頭,上有羽蓋,九重,中有女仙一人,衣黃裳,.戴金冠,隱隱而至。左右,侍從有仙童一人,謂帝日:此西王母也。帝接至,母令仙童二人命帝坐,賀帝日:聖躬安,天下寧矣。久即戎事,得無勞乎?帝謝日:賴上帝厚恩,聖母諭教,得寧天下,豈敢稱功乎。母乃命飲筵,上花果磚曇,器皿光赫,大小各異,而不能辯其一焉。復遣仙女宋妙英,歌萬年長生之曲。歌罷,母賜帝茹芝數枚,食之不飢不渴;又賜修真七昧之書。授訖,母沖天而去。後三載於八月一日,母遣西方白虎之神為使命,黃帝時在大院山受母命。帝即齋戒至洛陽,帝自白坡涉渡,至王屋,清齋三日,登山,即八月十五日。至頂上祝香檮焉,俄而西方天香馥郁,自天而下,遍聞山谷,青烏先至,帝日:阿母降矣。俄而見空中千乘萬騎,一如孤竹之儀。既降天壇,帝列席下,見仙眾羽服冠簡,環佩履烏,帝乃頻顧之,母曰:帝何為哉?帝日:恐左右不謹。母日:帝何不實耶。帝乃實對,母日:天上之服,非凡問之有,此衣非朝禮星辰、國王、父母不可服也。帝日:朕南面承尊,不敢以羽衣賜人臣。母日:善。羽衣不拜帝王者,自此始也。帝欲設食,母止之,謂帝日:吾之仙眾,不饑不渴,豈欲造人問之撰乎?王母誡帝日:設欲供養神仙、上界星辰、日、月,但擇吉日,築壇場,設爭席,布香燈花果而已,如無,用清水藥苗代之,餘皆不可。言畢,王母賜帝碧霞之漿、赤精之果訖,王母沖天而去。自此,每年八月十五日,四方善士雲集於

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