本书摘录:
正文
太上混元真錄
經名:太上混元真錄。一卷。編撰者不祥。底本出處:《正統道藏》洞神部記傳類。
太上混元真錄
老君在殷周之時,或出或處,凡經一二百餘載焉。每以心為無心,以身為一無身,以太虛為上,存真為寶。歷思天一門之奧,浮遊八荒之表。呼吸生氣,與一神相保,無小無大,無醜無好,榮祿代一光,視如芻草。是故以無心之心、無身一之身,包裹天地,養育萬物也。夫心非.心者,大也。身非身者,廣也。凡此數者,不可勝也。取之於無事,故能以道豐國,和柔百姓。所以成康之際,天下安寧,刑錯不用。康王崩,太子瑕立,是為昭王。是時太上復命老君開化西域天竺、維衛、大秦、安息、廚賓諸國。一以八天隱文授於昭王,昭王自謂居自然之運,代五帝之氣,錯綜陰陽之理,不崇天文。老君知周之衰,乃收天文,因而退官歸居故里。欲往流沙。其時天西於是隱遲閑居,北有絕滅之國,去崑崙山九十萬里,國名長引,其國中一人身長四十尺,壽八千歲,皆有道德。一欲往從之,言歸崑崙。到無極元年,歲一在癸丑五月壬午,乃爰駕青牛馭暈音盛車,去周西度焉。其時王道微缺,政教一不行。故牽成叔《老君頌》曰:
深哉李氏,誕此聖姿。研精玄奧,一幽讚神微。抱質懷素,蘊寶藏暉。述一而好古,儀聖作師。周衰道廢,厥猷匪宣。龍潛初九,抗志浩然。於邈遐風,徽音永傳。
薛道衡亦云:
小玆五嶽,隘此九州。逝將高蹈,超然遠遊。青牛已駕,紫氣先浮。玄門洞啟,神化潛流。
論日:竊按經史,周秦以前帝王諸侯並無年號,皆云元年二年而已。近至漢文始立中元後元,武帝之時方號元光、元朔。今據《太玄經》及《節解》、《內解》、《文始內傳》、《道德{經序》並云,老君以上皇元年丁卯下-為周師,到無極元年癸丑去周西度-者,此乃鬼谷子、郭子、張天師、葛仙一公等,引諸天年號以配人問時代者一也。自非得道真仙,孰能洞究之焉。亦如開皇、赤明、朱靈、上和等號,固非流俗所知矣。或云去周西度者,一此正言去周官而歸,然後潛度函關.非謂仕周之。便即公然西適也。是一時周居豐鎬,關在其東,故《文始內傳》云:法有聖人,經過京邑。故掃路燒香,以侯天真入境是也。若言周在關東,便是天真出境,何謂入境歟?由是而論,尤明老君發自瀨鄉而來,信矣。或云見周衰者,謂屬昭王政化微缺之時也。而諸經論或云幽、厲、平、敬之時西度者,斯並穿鑿,誤之深矣。
是時老君浮紫氣,乘青牛車,薄版為隆穹,從
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