本书摘录:
正文
真仙秘傳火候法
經名:真仙秘傳火候法。一卷,不著撰人,疑出朴南宋。底本出處:《正統道藏》洞真部衆街類。
真仙秘傳火候法
夫火候之法,非意中存想之虛炁,亦非呼吸腰上之真炁。其傳之有三:心為之君火,而曰上昧。腎為之臣火,而曰中昧。膀胱為之民火,而日下昧。三炁聚而為火,散而為炁,故曰三昧真火也。升降循環,如天之道,一十五兩三百六十銖,而有丹天之度,天炁五日一加係候也。人之修鍊五數一進退火。呂公曰:一輸火內養黃婆。海蟾曰:燒丹無使火龍飛,戌亥時下手子時止。幽室靜坐,頻去思慮,微微托几,輕輕臉腹,鼻息綿綿,用之不勤。默想丹田如火輪轉不倦,脇下不動如困,暫歇再脇者聚,聚散之黑想火輸以制下心。火炁入黃庭宮,始覺腹微痛,次覺漸熱,若止行此法,自可補虛益炁,穩而安樂延年。以前龍虎交媾並行百日,下火五兩,自戌至子,鍊成津汞,而藥力餘。二百日下火十兩,自酉至子,鍊砂成金砂,而聖胎圓。三百日下火十五兩,自申至子,鍊砂成金,純陽炁生。計日三百,計火三十兩,故號日功滿三千是也。以金砂一斤八,凝息計數。二足方號銖,二十四為之一兩。用肘後飛金晶像肘後金晶火象也。
玉京山
論曰:凡鍊金丹起火,十一月甲子日起,一陽生戰五陰,謂之地雷復卦。何者?坤為震母,坤一爻變,成震,是木木為陽。坤為陰宮,五土能養一陽,一陽水銀也,象鉛之有銀。故《參同契》之因立基兆者,從坤而變成陽。故起復卦者,上坤下震,此明黃芽初養蒙之義,變化之漸也。起為日後一月子時至五日六十時為一候,三候一炁運火,若運火時,須鼻引閉炁,端坐運心火上行,須發頂火下至丹田,晝夜行八百一十丈。故尺分為寸,若人知寸後守分兩合百刻,故觀天之道在乎掌。凡人呼吸,脈行六寸一息,四至二尺四寸為一刀,二丈四尺為圭,二百四十尺為銖,二千四百尺為兩。且一斤十六兩,都總三百八十四銖,何異陰陽緊數,以應一年三百六十日二十四炁矣。又半故在易合策數,在人合息數。如修藥逐節換鼎,便火加至九節,即不加也。漸漸隨火添黃芽白雪之炁,旋入鼎中鍊為金丹。其丹鍊至九箇月換鼎,謂之九轉金丹也。
行武火六十四時中火候
鉛汞雖得凝結,未能便伏,須憑火力鍊元自守,立作命基也。《西山會真記》中子後午前行火法,令腎炁上升,心液下降,服丹之日便當火在子午寅申之時,子武火一百六十一叅抽添,寅文火一百八息,戊己
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