正统道藏洞真部方法类-修真十书玉隆集卷-宋-白玉蟾
本书摘录:
正文
修真十書玉隆集卷之三十一
海南白玉蟾著
玉隆宮會仙閣記
山圖海誌,述符讖多矣;方言古語,於推步有焉。昔九州都仙太史高明大使許君上昇之日,垂語有云:後吾一千二百四十年問,五陵之內當有地仙八百人出世,而師出豫章,以郡江龍沙生塞驗之。今將如所謂矣。浦雲昊君適際其逢,郡將聞有道以起之,主席玉隆為黃冠者,轄四方,風巾雨帽,如蟻斯集。舊有雲堂矣,昊君俄然視其危,將壓焉,乃撒而新之耳,建閣其上,以龍沙仙會扁之,仙人好樓居,固其所也。已而,紫清白玉蟾道八桂,航三湘,浮沔江,歷盧阜。人言:玉隆為天下第一真仙之居,綿歷風雨,微賢主人十綱九頹。今有人焉,克振墜緒,鼎然勃興,帝后聞而賜之繒錢,侯伯見而為之藩花,黃冠師咸敬慕之,廉頑立懦謂之昊浦雲者。玉蟾曰:浦雲君者,吾別已久,往伺謁者。至則君為倒屣,茗餘導行閣中,諭以名閣之意。且萃其徒而勉之曰:此西山神仙之會府,江漢湖海之士,不遠而來,既以飽姻霞,妖風月矣。彌杖於壁問,外屨於戶內,相與婆娑,偃仰游居,於此致身高明,寓目閑曠。可以詩,蒼崖白雲皆句也;可以酒,紅泉碧芝皆味也。淡姻芳草,可以入吾畫;古藤怪木,可以入吾書。幽禽晝啼,琴自橫膝,寒烏夜語,笛自橫欄。人靜院探,劍或嗚匣;荼清香玲,棋或敲枰。點易曉窗,丹砂研露,橫經午案,寶磬傳風。塵累不能擾其天真,是非不能汨其聽瑩。信起居為適之安矣,亦盍龍沙之識乎?逆其數但百,數寒暑而近,有能爭先快睹,勇悟漸修,內以鍊三龍四虎之精華,外以陶七烏九蟾之造化,窮理盡性以至命,積真累氣以成精,則第神仙八百之選,為無難矣。苟尚有意當世,用力斯民,下嵩高,上兵書,講王道,待韶金馬門,追蹤柱下史,則固不得而留者也。若但以樓居自娛,玩歲愒日,非特為修仙學道者之憂,抑亦為主盟斯道者之羞。諸君盍簪宜相勉旗。眾心納而首肯之。噫,余自戊寅迄今,已三過西山矣,仙凡參肩,不可測識,高憑此閣,悠然興懷。蚓今因君之相期望者如此,又安知豫章之師不在玆乎?併錄其勸進之語,而為之記。
閤皂山崇真宮昊天殿記
竊聞道包坱儿,實在乎象帝之先;氣運堪輿,最高者昊天之極。宅妙有玄真之國,殿彌羅無上之都,豁落光明,渺渺紫金,雲梵之闕,恢宏湛寂,濛濛碧漢,玉清之宮,位奠太微,尊居大有,是為上聖。允號無宗,直玄範而總制十方,妙化機而統臨三界。載攻南郊之典,昔有園丘之壇,其在道家,尤
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