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正统道藏洞真部方法类-清微神烈秘法
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正统道藏洞真部方法类-清微神烈秘法 正统道藏洞真部方法类-清微神烈秘法.txt 28 2
本书摘录:
正文
清微神烈秘法
經名:清微神烈秘法。撰人不詳。二卷。底本出處:《正統道藏》洞真部方法類。

  
 清微神烈秘法卷上
雷奧祕論
  夫清微者,以象言之,乃大羅天上鬱羅蕭臺玉山上京上極,元上大羅玉清諸天中之尊也。肇自混沌溟涬鴻濛未判之先,大梵大初之境,即元始至尊之所治也。乃一炁開明祖劫,是謂天根。且清微法者,即神霄異名也。實道中之妙法。道乃萬法之祖,雷乃諸雷之尊,非法中之法也。故禀元始一炁,統御萬靈。復有梵清景三炁之殊像,絳碧玉琅丹景紫太神之別名。法中雷符玉章天經,皆浩劫之初,梵炁自然結成於太空之中。昔元始下降,乃命天真皇人,按筆以書其文,字廣長一丈,藏於紫微上宮玉京金闕,命五老上帝掌之。上品靈書,以保制劫運,生天立地,運度水火,開化神明,為萬道之宗,四萬劫一傳,以示天人也。中品書,藏於五嶽四瀆龍宮海藏,命各神掌之,以安鎮嶽瀆,開道泉源,召龍負水,役使神霄仙眾,亦四萬劫一傳,以示神人也。下品靈書,則應世宗師,心心相授,口口相傳,與天長存,祈天福國,弘道化人,役使雷霆,坐召風雨,斬滅妖邪,救濟旱澇,拯度幽顯,贊助皇民,即今人間清微雷法妙道是也。實與諸法不同,明達上人,一聞頓悟。蓋五行以庚為主,而五炁以一為祖,萬法以心為正。其法簡易,不若有為,不落無作,不貢存想,無泥虛文,無祭杞,無禱祝,若此比誣諂也。其妙乃以吾神合彼神,吾靈合彼靈,儒書謂致知格物是矣。但於平日行住坐臥四威儀中,必要收斂身心,萬綠頓息,存無守有,專一無二。守無所守,存無所存,一念真常。如在太極未判混沌之先,虛空圓光之內,一竅之中。其大無外,其小無內。太極未判,混沌一般,身心俱無,止在太虛一點,靈明自然,宏照十方,心田無穢,性地絕塵,久則寂然不動,感而遂通。到此田地,一舉目,一動念,將帥洋洋乎,如在其左右。靜則是道,動則是法,口啟心存,立彰昭格。即此乃大道之根,萬法之本。惟其始終,精一不二,念念相續於四威儀中,入乎無間,是謂達人能事畢矣。
 
師派
祖師,清微教主高元宸照紫虛太初元 君,臣魏華存。祖師,萬變九真玉仙聖母太素元君,臣 莊旭。
祖師,三天聖師泰玄王相真君,臣張道 陵。
祖師,高明大使天機內相真君,臣許遜。 清微元上侍宸金闕昭凝洞清通化妙道 元君,臣祖舒。
三天侍經龍光道明元君,臣姚莊。
三天侍御紫英玉惠元君,臣高奭。
洞陽上宰清虛西華真人,臣華

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