本书摘录:
正文
還丹金液歌註
元陽子修 通玄先生注
經名:還丹金液歌註。唐人元陽子(羊參微)撰歌,通玄先生(五代道士賬荐明)註解。官外丹街。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部方法類。
還丹金液歌註
元陽子修 通玄先生注
夫論龍虎者,蓋鉛汞之別名也。《參》云:金虎是還丹之根本。金虎者,即非二物之名,蓋述於鉛也。鉛色黑,而屬北方。北方屬水,水數一,是以子能知一,萬事齊畢。《參》云:一物有五彩,永作仙人祿。鉛含五色,而屬五行。五行者,金木水火土也。鉛稟五行,是以為五彩。老君云:天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,萬物得一以生,王侯得一以為天下正。此言喻於大道,然並指事而說,非俗士之所知也。又云:抱一守中,子身自沖。一之大矣。
《參》云:三黃一黑,求死不得。三黃一黑者,靈丹之號也。在人為三一。能修三一,飛仙必得。一屬水,水者鉛也。三者屬木,木即丹砂也。丹砂者,南方太陽之精,精者汞也,汞者為青龍。《參》云:丹砂木精,得金乃并。鉛即屬金,汞即屬木。木為青龍,位居束方,為中男。鉛即屬金之位在酉,居西方,為白虎,是中女。故《二十四聖歌》云:中男中女子午居,卯酉之門惟日月,分明長最為初。又歌云:中男御少女,皆成共水土。此五行大數也。汞成朱砂,為太陽之精,名青龍。丹砂屬木,木色青,木中出火,火赤而屬南方,父母乃在束方,故名青龍。古歌日:白馬牙,好丹砂。汞從朱砂出水銀。水銀屬陽,陽精好飛,故名姥女,難制伏也。故《參同》云:河上詫女,靈而最神。得火即飛,不見垢塵。鬼隱龍匿,莫知所存。將欲制之,黃牙為根。黃牙者,鉛也。色黑,而屬北方壬癸水,為太陰之精,善能制陽。陽性至剛,能被陰伏。汞屬火,鉛屬水,水能滅火也。木性雖直,而被金所傷。水性至柔,能被土剋。土雖德厚,而被木之所剋。金性雖堅,被火銷滅。此五行相剋,大道之常。鉛汞深根,世人莫測,老曰年白首,據案而尋古方,疑惑之問,便云文義不實。鉛汞之義,金石浮沉,世人但將世上鉛汞相承,而成大丹,伏丹出毒,寶之服餌,呼為大丹,未見服食之人,得終天命,皆至少亡,世人多被所惑,而被自俟也。且如修鉛服食,張果先生云:鉛有大毒,善能殺人。世人未曉其端,專功修鍊,徒自苦耳。《參同》云:沒水獵雉兔,登山索魚龍。以驗明之,何遠於此。世人修制靈藥諸石,都未辨陰陽浮沉,不知剛柔,不辨君臣,莫測制伏,未知修鍊何藥。夫陽藥陰伏
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