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正统道藏洞真部灵图类-易象图说内篇-元-张理
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正统道藏洞真部灵图类-易象图说内篇-元-张理 正统道藏洞真部灵图类-易象图说内篇-元-张理.txt 61 2
本书摘录:
正文
易象圖說內篇
經名:易象圖說內篇。原題元張理述。三卷。底本出處:《正統道藏》洞真部靈圖類。參校版本:文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。

 
  目錄
  易象圖說序
  紫云山人黃鎮成序
  作者自序
  易象圖說內篇卷上
  仲尼默示三陳九卦
  本圖書
一、龍圖天地未合之數
二、龍圖天地已合之位
三、龍圖天地生成之數
四、洛書天地交午之數
五、洛書縱橫十五之象
六、發明圖書之數
七、發明圖書之變
八、闡述聖人作易之旨
  易象圖說內篇卷中
  原卦畫
一、太極生兩儀之象
二、兩儀生四象之象
三、四象生八卦之象
四、先天八卦對待之圖
五、后天八卦流行之圖
六、先后天八卦德合之圖
七、六十四卦循環之圖
八、六十四卦因重之圖
  易象圖說內篇卷下
  原卦畫
九、六十四卦變通之圖
十、六十四卦致用之圖
  明蓍策八圖
  考變占圖

 
 
易象圖說序#1
  《易》之象與天地準,故於天地之理無所不該,是以陰陽錯綜,奇偶離合,無不有以相通焉。《周官》三易,經卦皆八,其別皆六十有四;以八為經,以六十四為緯,畫卦之次序,先天之圖位瞭然矣。則伏羲作《易》時,已有其圖,傳之三代,故夫子極、儀、象、卦因而重之之說,與京君明、魏伯陽納甲卦氣之法,皆圓圖之序。則先天圖其來已久,持後之說《易》者不復追究作《易》原本,故其圖雖在,而學者不傳,至邵子而後得耳。先儒謂邵子傳之李穆,李穆自希夷意,其必不妄也。或又請啟蒙先天圖出自蔡氏,而朱子因之,不知朱漢上已有此圖,則其出於邵氏為無疑。雖聖人復起,不易其言矣。
  然《易》道廣大無窮,學者能隨其所見,亦皆有得。惟其出於自然而無所穿鑿,則雖古人之所未發,亦足以成一家之言也。清江張君仲純,資敏而學篤,於諸經無不通,而尤邃於《易》。嘗以其玩索之力著為《易象圖說》一篇#2,其極、儀、象、卦,圖以奇上偶下,各生陰陽、剛柔、內外、交變,而卦畫之原,四時之義,性命之說,圖書之數,蓍策變占,靡不周備。六十四卦圓圖,以乾、兌、離、震、坤、艮、坎、巽循環旋布,而天地之動靜,一歲周天之氣節,一月太陰之行度,皆可見;方圖以乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤,縱自上而下,橫自左而右,而《參同契》、邵子《太易#3吟》十二月之

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