正文
太上昇玄消灾護命妙經註
清庵瑩蟾子李道純註
經名：太上昇玄消灾護命妙經註。元道士李道純撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真部玉訣類。

太上昇玄消灾護命妙經註
　
爾時元始天尊，
元始，謂元始祖氣也。元始祖氣化生諸天，即釋教所謂無上道，不動尊，故曰天尊。
在七寶林中，
人之一身，三元四象具足，故謂之七寶林。
五明宮內，
即中宮黃庭內境，虛明普照，故曰五明宮。
與無極聖眾俱，
謂種種變化也。
放無極光明，
謂種種知見也。
照無極世界。
謂種種境界也。
觀無極眾生，
謂種種幻妄也。
受無極苦惱，
謂種種纏縛也。
宛轉世間，
翻軀換殼，無有了期。
輪迴生死，
出生入死，不自知覺。
漂浪愛河，
愛河浪闊，漂蕩者情緣之故。
流吹慾海，
慾海波深，況溺者貪著之故也。
沉滯聲色，
色聲所眩，謂之業識。
迷惑有無。
有無所遷，謂之根塵。
無空有空，
無空不是空，有空即幻空。
無色有色，
無色不是色，有色是幻色。
無無有無，
無無不是無，有無即幻無。
有有無有，
有有不是有，無有即幻有。
終始暗昧，
纔著一邊，便是昧了也。
不能自明，
不著一邊，到底不明。
畢竟迷惑。四者惑亂，終身不定。
右一章。開示說經之義。一切有情，皆住有無色空差別境界。是故天尊垂慈演說是經，設種種方便，蓋欲使人假此幻身而修正覺，故有七寶五明之喻。若欲玉符保神，金液鍊形，叉先存乎元始祖氣，而後檢攝種種因緣，始能破一切差別，離一切境界，斷一切幻妄，解一切纏縛。是以不為愛慾苦惱，而永無輪轉也。作是見者，長生久視之道得矣。
天尊告曰：
重宣此義。
爾等眾生，
一切眾生皆由幻生。
從不有中有，
一切有相本不有。
不無中無，
一切無相本不無。
不色中色，
一切色相本不色。
不空中空。
一切空相本不空。
非有為有，
著有為有，非有也。
非無為無，
著無為無，非無也。
非色為色，
見色為色，非色也。
非空為空。
迷空為空，非空也。

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