正文
紫陽真人悟真篇拾遺
經名：紫陽真人悟真篇拾遺。一卷，南宋翁葆光述。底本出處：《正統道藏》洞真部玉訣類。

紫陽真人悟真篇拾遺
　
禪宗歌頌詩曲雜言
　　此恐學道之人，不通性理，獨修金丹，如此既性命之道未修，則運心不普，物我離齊，又焉能究竟圓通，迥超三界。故經云：有十種仙，皆於人中鍊心堅固精粹，壽千萬歲。若不修正覺三昧，則報盡還來，散入諸趣。是以彌勒菩薩《金剛經頌》云：饒君百萬劫，終是落空亡。故此《悟真篇》者，先以神仙命脈誘其修鍊，次以諸佛妙用廣其神通，終以真如覺性遺其幻妄，而歸於究竟空寂之本源矣。
　
性地頌六首
　　佛性非同異，千燈共一光。增之寧解溢，滅著且無傷。取捨俱為過，焚漂總不妨。見聞知覺法，無一可猜量。
　　如何妙體遍河沙，萬象森羅無障遮。會得圓通真法眼，始知三界在吾家。
　　視之不可見其形，及至呼時卻又警。莫道此聲如谷響，若還無谷有何聲。
　　一物含聞見覺知，蓋諸塵境顯其機。靈常一物尚非有，四者憑何作所依。
　　不移一步到西天，端坐諸方在目前。項後有光猶是幻，蕾買生．足底未為仙。
　　求仙本自無生，畏滅何曾暫滅。眼見不如耳見，口說爭如鼻說。
　
無罪福
　　終日行，不曾行。終日坐，何曾坐。修善不成功德，造惡元無罪過。時人若未明心，莫執比言亂做，死後須見閻王，難免擭湯確磨。
　
三界唯心
　　三界唯心妙理，萬物非此非彼，無一物非我心，無一物是我己。
　
見物便見心
　　見物便見心，無物心不見。十心通塞中，真心無不便。若生知識解，卻成顛倒見。睹境能無心，始卻菩薩面。
　
圓通
　　見了真空空不空，圓明何處不圓通。根塵心法都無物，妙用方知與佛同。
　
隨他
　　萬境縱橫在目前，隨他動靜任譁灌。圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
　
寶月
　　一輪寶月當虛空，萬國清輝無障礙。收之不聚撥不開，前之不進後不退。彼非遠兮此非近，表非外兮裹非內。同中有異異中同，問你傀儡會不會。
　
心經頌
　　蘊締根塵空色，都無一法堪言。顛倒之見已盡，寂靜之體修然。
　
人我又名齊物
　　我不異人，人心自異。人有親疏，我無彼此。水陸飛行，等觀一體。貴賤尊卑，首足同己。我尚非有，何嘗有你。彼此俱無，眾泡歸水。
　
讀雪竇禪師祖英集


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