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正统道藏洞真部玉诀类-黄帝阴符经注夹颂解注-元王玠
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正统道藏洞真部玉诀类-黄帝阴符经注夹颂解注-元王玠 正统道藏洞真部玉诀类-黄帝阴符经注夹颂解注-元王玠.txt 32 2
本书摘录:
正文
黃帝陰符經夾頌解註
經名:黃帝陰符經夾頌解註。元明間道士王玠(字道淵)撰。三卷。底本出處:《正統道藏》洞真部玉訣類。

黃帝陰符經夾頌解註序
 
天法人,人法天,陰符之所以作也。昔黃帝慕道懇切,故往崆峒山拜廣成子而問至道,授以返還長生之訣;後於峨媚山又拜皇人,授以五芽三一之文,祕而修之而登上仙。憂道後世恐失其真,遂述《陰符經》三篇,分為上中下,以按三才而明精氣神,各有極趣之妙。又恐人不知返還之理,故首言以觀天之道,執天之行,盡矣。此所以為《陰符經》三篇之綱目。知天道必知人道,知人道必知丹道,知丹道必知其陰陽動靜之機,知其機必知其內外返還之理。知其理,採鉛汞不失其時,運符火不失其候,經中所謂絕利一源,用師十倍;三返晝夜,用師萬倍。此又示人以修真之要在乎收拾身心一定不移之志,次則用抽添工夫而不可間斷。全真之道別無他也,一要精全,二要氣全,三要神全。收視則神真,返聽則精真,緘言則氣真。了此三全三真,自然混融於中,真火緞煉,結成金胎,十月工足,陰盡陽純,當此時,脫胎神化,變現無方,超出生死之外,永為金剛不壞之身,此所以為還丹者也。余謂是經文簡而意奧。或有不明其說者,看於傍求而外其道,于是乎不愧僭狂之罪,將先師所授祕訣遂逐段釋其文意,而又述頌總證,剖露玄機,以俟後之同志,非敢為是,可以為初學者一助云爾。混然子王道淵序。

 
黃帝陰符經夾頌解註卷上
南昌脩江混然子王道淵註
 
天生天殺,道之理也。
以世法言,天生陽也,天殺陰也,一陰一陽之謂道,一生一殺之謂理。天生於春,萬物發生於陽,天之仁也;天殺於秋,萬物收斂於陰,天之義也。陰陽消長,道之理也。是以聖人觀天之道,執理於心,以無為而化天下之民,聖人之仁也;以五刑而齊天下之法,聖人之義也。仁義體用,聖人之道也。以道用言,凡遇身中冬至之時,則當閉關靜定,飛意化火、鍊精為氣,督進陽火,從太玄宮提上南宮,此天生之理也。至此已往陽極而虧,故一陰生于五陽之下,則當斂陽而退陰符。從玉山上京下重樓,送至坤位而止,發武火煅煉,烹陰為陽,此天殺之理也。運用一身,綿綿若存,豈不是道之理也?邵子曰:乾遇巽時觀月窟,地逢雷處躡天根。天根月窟閑來往,三十六宮都是春。如斯之謂也。頌曰:陽龍陰虎兩盤旋,生殺天機理自然。鍊出一九真種子,壺中春滿道綿綿。
天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,

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