正文
抱一函三秘訣
經名：抱一函三秘訣。元金月岩編、黃公望傳。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部衆街類。

抱一函三秘訣
　
伏羲先天始畫之圖
　　右法乾至震左旋，坤至巽右轉，象先天盤屈之狀。天地定位，山澤通炁，雷風相搏，水火不相射。乾坤定位乎上下，為之大冶；坎離位乎中間，為之化機。乾一陽曰性也，謂之陽晶，一曰天魂，喻為銀礦，是一炁三本也。謂之元神，受胎之後藏於坤宮，所謂藏於亥，發於壬，生於子，旺於癸，因一炁化歸中宮，而為丹母者也。

明人身受胎之後

　　父母媾精之後，先天一炁感會而生，此乃倏忽感附者，謂之性，藏在坤宮兩腎中。夫人受胎之初，繼種於斯，非父母精血所結之物也。學者宜深明之，無質而有炁，乃我之本來面目。故未生之前，謂之陰金，是謂金母，又曰金妃，金本陽物，以其未形，在於混沌之中，故曰陰金。以此見陰陽迭互相生之理是也。已生之後，謂之陽鉛，以物理質之，鉛未結坑胎之中，先受天地自然靈秀之炁，而生銀鐘，其銀鐘受靈炁而有，及至鏡成黑鉛便結。如人未生父母之前，有空炁金胎，故曰本來真種。比如靈秀之炁，結為鉛鏡是也。父母結樸成形，本來真性寄種其中，故以性為真鉛也。鉛者為五金之母，天地萬彙，未有不因鉛炁而能產者也。《道經》曰：有名萬物之母是也。故真一子曰：徑指天地之靈根，將為藥祖；明視陰陽之聖母，作用丹基者，此也。乃天地始姤之精，亦謂之流晶，亦曰地魄。在五行屬水，所謂天一生水者此也。既屬水而曰陽鉛者，蓋其水有金屬陽。故曰陰陽聖母，以此見鉛銀互生之理。此理與前流金之理，名殊義同，當詳味之，可以見造化之精也。是為一炁之源，謂之元精金母居坤宮，因妙用發生之炁，隨陽炁上升。《龍虎經》曰：金火當直事是也。金者，陰胎。火者，陽炁，乾一陽交坤為震，二陽交坤為坎，三陽交坤為艮。坤一陰交乾為巽，二陰交乾為離，三陰交乾為兌。故丹經以六虛生坎、離、坤、震、兌、乾、巽、艮，坎離生乎其中，用震巽為門，是陰陽起伏之義也。

文王後天八卦之圖
　　右法河圖之數，九宮之義亦本乎五十五數，而不用十也。蓋寄用為五，則十在其中矣。十數，終也。物不可終窮，故虛之也。縱橫十五，乃坎離之象也。
　　讚曰
　　戴九履一，肘分三七。肩橫二四，膝底六八。五為腹腸，是名中黃。嬰兒端坐，統攝八方。縱橫十五，妙不可量。
　


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