本书摘录:
正文
太上靈寶淨明秘法篇
經名:太上靈寶淨明秘法篇。撰人不詳,約出於南宋。係令明派道書之一。二卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部方法類。
太上靈寶淨明秘法篇上
逐日燒香行持法
每日子時起燒香,存道院向西,法師面東立,叩齒三十六通,垂兩手掐寅。放訣收手再拜,一拜存一光,圓數丈,直照面。又拜二拜,叩齒九通,呪曰:
道香德香,無為清淨自然香,靈寶淨明真香,供養淨明靈寶天尊等六位都法主,一切靈寶君、帝君及天君神王、諸宰主,願我所行法,速行遂我心。上報君父母,下救衆生苦。真炁常滿體,役使諸百靈,百靈盡皈依。急急如律令。念阮畢,吸炁一口吞。
度脫六親符
前一道,於父母六親本命之日用。朱砂書符,掐寅訣,存身為孝道明王。念呪一徧。書符,或吞或佩,存二帝君執符而行。
後一道,於父母六親身死之日用。朱砂書符,掐卯訣,存身為孝道明王。念呪一徧,書符燒灰,和泥塗於心上。即亡者託此法力,自然迴生。和泥時,二帝君執符,以引亡人。
右此二道,不限道數,日燒各一道,以為存亡作福。即二帝君執符以往,或往益筭,或往薦送,即孝道之本也。行此有功,方能服鍊身形。
服鍊身形符
掐坎訣,朱書。
掐坎訣,朱書。
前二符,於甲子日面東念呪掐訣,各誦法一徧,書符六十道。日服之,則自然真炁滿足,長生不死,可以役使鬼神。書符時,存身為孝道明王、靈寶天尊,二帝君立于左右。行此有功,方可行靈書散形符。
救治百病符
前二符,各面北念法一徧。依前存想。丸符呪水,以服病者,則病者即安。如未安,即用後二道符,各以意使之,則直符帝君自然而往。行之既久,救治既多,則呼召自至也。念法書符,只念一徧,不住書之。每住,則再念,不限道數。發符時,只念一徧。
束縛百邪符
右,凡有壇廟等為人害者,面北書之,念呪五徧,取五方真炁各一口,掐玉皇訣書之。書符時,存身為孝道明王、靈寶淨明天尊,二帝君直符,四聖衛護以行。當慎所用,不可妄行。此符行之既靈,則久而不必使人送於所在,自有帝君執之以往。
安鎮呼召符
右書此符時,念呪掐玉皇訣,取五方炁各一口。凡欲召雨雪用,朱書於鐵板上,長五寸,置於有龍處。或欲擊物,則置其上,七日自至此。未行靈書散符時,須依此。如散符既熟,則又可自然而知。凡發符即念呪,
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