本书摘录:
正文
洞玄靈寶道要經
經名:洞玄靈寶道要經。撰人不詳,約出於隋唐之際。原係孝道派經書《總善孝子報恩成道經》中一篇,徒分出單行。底本出處:《正統道藏》洞玄部本文類。參校本:敦煌P.582《懇善孝子報恩成道經·道要品》抄本。
洞玄靈寶道要經
道言:大道幽虛。寂寥無名。孝出於無乘无#1受生。生形法孝,無名曰道。處於無上,玄應無下。名行高遠,利益弘大,神通無礙,不終不始,故名孝道。有形之類,非道不生,非孝不成。故大道生元氣,元氣生太極,太極生天地,天地生萬物。萬物之類,人居其長。萬靈之中,大道最尊。仁孝尊道,故名孝道。道為萬物父,亦名萬物母。又曰:道生一,一生二,二生三,三生萬物#2。萬物得道則昌,失道則亡。精微柔弱,忍辱慈孝。進修中道,心無懈惓#3。以孝自牧,上報元恩。玄#4父玄#5母,二親大恩。二親大恩,故名行孝,行孝道也。心出於虛,道入於無。虛無相感,不動而應。應則道成,成孝道也。故虛心以待物,物亦虛心以待之。彼此相待,然後神交。先通其神,後通其身。身神俱通,則孝道成矣。出有入無,分形百億,無所不宅。在天為天靈,在地為地祇。天靈地祇,二景之根精也。晨夕輸照,養育含生。在東主九夷,在南主八蠻,在西主六戎,在北主五狄,在中主三泰。雖邊邦雜類之種,水陸行藏之族,悉皆賴道而得受生。母以慈養,子以孝生。生成之日,定有反哺。蟲烏之心,猶知報恩。五逆之人,不如禽獸。不行孝道,背叛元恩,是名凶人,非君子也。不名道士,是真罪鬼。凡百人倫,不行孝道,見善不從,聞道不信。道猶慈恩,元元不捨。方便示現,種種神變,與其幽驗。不能用之,是名蠹#6尸。蠹敗之尸,亦如拓魄#7。守尸之精,住其身中。爾時,高明真王而作頌曰:
勿言孝不真,勿言道不神。行孝光天下,明然#8照爾心。心迷暗不悟,躊躇失生路。吉會考勳名,無功終不度。天堂寂不歡,地獄多寒沍#9。語汝儀堂#10子,勤建仙真步。莫學蠢死羣。灰身螻蟻聚。一墮浮遊鬼,萬劫忘生路。湯炭罪未窮。茫茫守丘墓。
爾時真王作此頌已。倪而彈指,聲聞十八湯炭地獄、六宮罪門。又作苦頌曰:
天堂永不閉,地獄未曾開。受苦無休息,罪鬼合羣來。渴則飲鑊湯,飢則食熱灰。由何失孝道,財色受殃媒。強壯不行道,臨終始欲迴。聞孝翻誹笑,湯火長悲哀。
於是真王#11作此頌己。放#12心孝光,洞朗天下,光變成燈,照耀十八大地積夜之獄。真
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