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正统道藏洞玄部记传类-四明洞天丹山图咏集-元-曾坚
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本书摘录:
正文
四明洞天丹山間詠集
經名:四明洞天丹山圖詠集。元代曾堅、危素等編。一春。底本出處:《正統道藏》洞玄部記傳類。

四明洞天丹山圖詠集序
滄海逸史臨川曾堅撰
  四明山在東海上,山有四穴通,光晷天宇。澄霽望之,一如戶牖。土人名之日石窗,故山以名。唐置州治今餘姚,又因以明名郡。宋改慶元舊治,更置縣。本朝陞州而山屬餘姚,在州南百里。圖則山麓祠宇觀所刻也。其一日元建觀之圖,其二日唐遷觀之圖,槃言之則日四明山也。木玄虛云:天下洞天三十有六,四明第九,其號日丹山赤水是也午按.山接大蘭山,形勢蟠結,周回三百八十里,有二百八十峰,高二百一十丈。常有雲氣覆冒於中,凡二十里不絕。二十里問名日過雲,南曰雲南,北日雲北,山隴行三十里有峰日三台山,日屏風,日石屋,日雲根。石屋,雲根間有瀑布,如懸河旁,日潺湲洞。三台之側有龍漱,後漢下那劉綱為上虞令,棄官同妻樊氏雲翹居潺湲洞偶,從白君得仙衛,其上有洗藥溪,學成會交友,登大蘭山頂,攀巨杉升其上,一畢手別呼夫人,次之俱仙去,遣復山下,化為臥虎。後人名其山曰以奉其杞。榭日樊榭,梁隱者孔祐仍居之。嘗視山谷中錢數百斛,樵者爭取之,化為瓦礫。有鹿中矢來投祐,祐為牧豢,癥。可復去。故祠側建鹿亭。陳永定中,有放一建觀,因其舊祠,故日柯宇云。唐天寶亡一年;遣使檮祠,病其險遠,勁道土奮街、、處士李建移置潺湲洞外,一市油水官。宋龍虎山=一華院昊君真陽,號混朴子,從一虛靜張天師學,游歷勵此止一焉。徽宗一以凝神殿校籍,召不起。政和六年,韶大其觀,建玉皇殿,書其榜而門日:丹山赤水洞天,封劉綱昇玄明議真君,樊氏昇真妙化元君,而混朴子授丹林郎。禁樵採,鐲租賦。高宗丞相張魏公知其徒孔容,因表混朴子為真人,許歲度道士一人,以甲乙傳次。嘉熙初元,理宗檮嗣於會稽之龍瑞官,竣事分金龍玉簡藏焉。"今毛尊師永貞由三華嗣主之。山之木曰青櫺樹,其實味甘而不可伴破。山之獸曰鞠猴。唐咸通中謝遺塵隱此。陸龜蒙、皮日休時時往還,各賦詩九首,取以為題。宋陸游記之:余再以使事航海,出慶元洋,掠餘姚,竟上者四,西望縹渺如輕雲,插入天末。舟師指以相告日:大蘭山也。至京師,適薛君毅夫由毛尊師所來,示予二圖,想見其山川奇秀,思欲得相羊上下,從一二瀟灑士,坐鹿亭,酌潺湲;呼鞠猴,一洗其塵土之累而吏役驅迫。昔者舟行,徒悵.望咨嗟而已。一近世士大夫汨於利達,上之不能效劉網脫屨簪紱,次之不能

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