本书摘录:
正文
三天內解經
經名:三天內解經。南期劉宋天師道士徐氏撰。二卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
三天內解經卷上
三天弟子徐氏撰
夫人生體,上稟乎天,下象乎地。日月則有幽明之分,寒暑則有生殺之氣,雷電則有出入之期,風雨則有動靜之節,人則有賢愚之質、善惡之性、剛柔之氣、壽夭之命、貴賤之位、尊卑之序、吉凶之證、窮達之期。天地無人則不立,人無天地則不生。天地無人,譬如人腹中無神,形則不立。有神無形,神則無主。故立之者天,行之者道。人性命神同,混而為一,故天地人三才成德,為萬物之宗。天不可不養生,地不可不長物,人不可不攝氣而養生也。故天違玄元則有勃蝕之變,地乖黃裳而有風震之災,人背至道故有凋零之傷。精氣浮於上而眾精流於下,上下相貫,影響相由。人事錯亂於下,則災應滅筭在上,則日月勃蝕,星辰倒錯,皆由人事不正,以致斯變。今下古民人,年命夭橫,尸骨狼藉,不終年壽,皆由所修失本,婚姻非類,混氣亂濁,信邪廢真,本道乖錯,群愚紛紜,莫知禍之所由。或烹殺六畜,禱請虛無,謠歌鼓舞,酒肉是求。求生反死,邪道使然。頭癢搔足,事不相由。祈請乖越,以致滅軀,夭此年命,誠可痛哉。今撰集《三天要解》以示未悟。可謹而祕之,勿妄輕傳。傳非其人,殃流子孫。道源本起,出於無先,淇津鴻濛,無有所因,虛生自然,變化生成。道德丈人者,生於元氣之先,是道中之尊,故為道德丈人也。因此而有太清玄元無上三天無極大道、太上老君、太上丈人、天帝君、九老仙都君、九氣丈人等,百千萬重道氣,千二百官君,太清玉陛下。今世人上章書太清,正謂此諸天真也。從此之後,幽冥之中,生乎空洞。空洞之中,生乎太無。太無變化玄氣、元氣、始氣,三氣混沌相因,而化生玄妙玉女。玉女生後,混氣凝結,化生老子,從玄妙玉女左腋而生,生而白首,故號為老子。老子者,老君也。變化成氣,天地人物,故輪轉而化生,鍊其形氣。老君布散玄元始氣,清濁不分,混沌狀如雞子中黃,因而分散,玄氣清淳,上昇為天;始氣濃濁,凝下為地;元氣輕微,通流為水。日月星辰於此列布。老君因沖和氣化為九國,置九人,三男六女。至伏羲女媧時,各作姓名,因出三道,以教天民。中國陽氣純正,使奉無為大道。外胡國八十一域,陰氣強盛,使奉佛道,禁誡甚嚴,以抑陰氣。楚越陰陽氣薄,使奉清約大道。此時六天治興,三道教行,老子帝帝出為國師。伏羲時號為鬱華子,祝融時號為廣壽子;神農時號為
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