正文
三洞道士居山修鍊科
經名：三洞道士居山修鍊科。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。

三洞道士居山修鍊科
　

服氣品第一
　　初時上章，請天官監氣之神。上章訖，服氣，室中設香火。服氣人正東向立，打磬九通，詠曰：某乙求於長生不死之道，今日採服氣，八引、四引、百引，百二十鍊形之氣。日出東方，照於西岡，願天官典氣之神，與某乙身中二十四氣吏兵，合共往迎，生氣唱導，而前入某乙身中。八引之氣，八八六十四氣，從某乙關口而下入。四引之氣，四八三十二氣，陸續從關口而下入。一引之氣，三八二十四氣，陸續從關口而下入。逕之太倉，開穿宮府，通利支節，氣滿充實，不飢不渴，調停五藏，延年益壽，長生飛仙，與神明合德。樂哉，大道清歌，便高引打磬。連續訖已，便就牀，解衣裸身，溫厚被席。枕高四寸，散髮正仰臥，兩腳相去一尺，兩手亦同法。握固心思，存所受六甲姓字、父母真名諱，次思泥丸、丹田神，便以鼻納生氣，以口出死氣。初從三納一吐之，調習之後，增至一、三、五、七、九，至十二氣而一吐。然則中和之氣畢足，久久大調習，增五、二十四，七、三十。初取八引之氣，八八六十四氣訖，復取四引之氣，四八三十二氣訖，復取一引之氣，三八二十四氣都滿，百二十鍊形中和之數足矣。徐和氣閉，鍊長息滿三百六十息，若能滿千二百，久久便閉，不息益善。其閉鍊息數滿訖，極口吐氣時，若氣逆息尋，即還納氣咽氣。咽之不過滿，三四咽則氣定矣。便以兩手大拇指相捉，反兩掌上出過頭，上望太清，縮兩手腳大指中，滿三七止，便解手。次又兩手直竪，翻覆兩三。次以兩大姆指相捉，交肘牽頓，左右各滿三止。次兩手捉左腳，摩胸心上三九。次捉右腳，摩胸心上三九。次以兩手接兩腳趺，急起令頭額拄地，如此滿三止，還偃臥，兩腳相去，如服氣法，氣定，神隨氣上下，數滿百二十息訖，以兩手相叉著心上，數息九九八十一訖。次兩手叉抱，兩腳屈竪，數息二十一，次二十五，次一九，次一七，次一五止。即便抱項，兩屈膝來往三七止訖，臥轉隨人，安之養氣訖。次起著衣服，莊嚴香火，打磬九遍，三唱引音聲詠曰：
　　某乙之身，採納八引、四引、一引，百二十鍊形之氣一周身已訖已，竟當詠誦，以定氣安神者也。
　　八引之氣，八八六十四氣，徘徊宮府，從關口而上出。四引之氣，四八三十二氣，徘徊宮府，從關口而上出。一引之氣，三八二十四氣，徘徊宮府而上齊，關口而止還，下之太倉，鎮守宮府，

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