正文
上清修身要事經
經名：上清修身要事經。撰人不詳，約出矜南北朝或隋唐。摘錄《靈書紫文》等上清經修行要訣。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。

上清修身要事經
　

太微靈書紫文拘三魂之法一
道士當先檢制魂魄，消滅尸鬼。常以月晦、朔之日，及庚申、甲寅之日，當清齋入室，沐浴塵埃，正席而坐，得不眠者益佳，當以真朱筆點左目眥下，以雄黃筆點右鼻孔下，令小半入裏。點畢，叩齒三通，祝曰：
二景飛纏，朱黃散煙，氣攝虛邪，尸穢沈泯，和魂鍊魄，合形大神，令我不死，萬壽永全，聰明徹視、長享利津。畢，又叩齒三通，嚥液三過，并以右手第二指捏左目眥下，又以左手第二指捏右鼻孔下各七過，當陰按之勿舉手，於是都畢。按此二處是七魄遊尸之門戶，妖精賊邪之津梁矣，故受朱黃之精，塞尸鬼之路，致二景之薰，滅淫亂之氣。此太極上法，常能行之，則魂魄安和，尸穢散絕，長生神仙，通靈徹視，行之三年，色念都泯也。此日名曰尸鬼競爭之日也，男女不得同席而坐，慎之。
凡研味至道，及誦讀神經，十言二十言輒當三過舐唇嚥液，百言五十言輒兩三過叩齒，以招神會靈，安和血氣，使靈津凝滿，帝一欣宅，所謂冲氣不勞，昏而不泄。
凡道士之法，不可泣淚及唾泄，此皆為損液漏津，使喉腦大竭，是以真人道士常以吐納嚥味，以和六液。
凡道士常當存思識己之形容，極使髣髴對在我前，使面上恒有日月之光，洞照一形，使日在左，月在右，去面前令九寸。存畢乃啄齒三通，祝曰：
元胎上真，雙景二玄，右抱七魄，左拘三魂，令我神明，與形常存。畢，又叩齒三七過，嚥液七過，此名為帝君存形拘魂制魄之道，使人聰明，神仙長生不死，若不得祝者，亦可單存之耳。
凡上清叩齒嚥液之法，皆各有方，先後有次，不得亂雜，使真靈混錯也。夫叩齒以命神，嚥氣以和真，納和嚥六液以運入制神，須鳴法鼓而行列矣。
凡存修上法，禮祝之時，皆先啄齒，上下相叩，勿左右也。一呼一吸令得嚥諸氣液耳，此名為呼神和真，以求昇仙者也。
月三日、月十三日夕，是此時也，三魂不定，爽靈浮遊，胎光放形，幽精擾喚，其爽靈、胎光、幽精三君，是三魂之神名也，其夕皆棄身遊遨，飈逝本室，或為他魂外鬼所見留制，或為鬼物所得收錄，或不得還反，離形放質，或犯於外魂，二氣共戰，皆躁競赤子，使為他

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