正文
上清河圖內玄經
經名：上清河圖內玄經。撰人不詳，約出於東晉南期。係早期上清派經典。有太一密諱、河圖九皇寶籙、觀星要法等篇。二卷。底本出處：《正統道藏》正一部。

上清河圖內玄經卷上
　
　　玄師聖匠#1，代代相傳，感至斯盛，光歇玆泯，往返善惡，一廢一興，沈而更舉，絕而重聯，悠悠驕慢，永隔良因，專專謹密，增長善綠，緣善能感，玄應重臻，臻則有異，異則通神，神師靈典，祕字要文，自然降見，蕩垢消塵，嘿識遵奉，長生神仙，濟身救物，三乘互陳，幽顯無棄，不順自淪，淪苦可痛，各宜畏旃，慎終如始，乃合道焉。凡自然真文，皆空中本有，是以或飛或沈，或隱或顯，龍馬龜魚，所負圖象，皆生無始，隨感現出，出現參差，唯善是與。得之者在後，其文久在前，今之所得，得與者同，悉金玉簡札，鏤寫祕藏，諳憶究解。存誦修行，亦以縑素，朱書佩身，備有遺忘。急則尋詳，行之消灾，却禍延福，久習不怠，登聖真仙。師資齋潔，啟玄告靈，非人忽傳，妄泄殃深，明各加慎，密而遵承也。

太一秘諱二
太一者，道之子也。道應物之感，現神生一，一神接導，生成一切，無窮無極。為學之先，先覺習此，以成至真，真聖相傳，以引後學。後學後覺順從，與先為一，與先為一，乃與道同。三才五德，九皇尊靈，變化之所起，救群品所資，此太一、三五及九神，道之源極也。一則總統幽顯，為無象之宗，二則玄元始交氣，為天地人，人有利鈍平，天地應之為三品，離合為五，三三合九，變化備具，鍊無鍊有，有無洞達，由乎至人。人法地，地法天，天法道，道法自然。三才有形，堪能行道，行道究竟，階同自然，差次雖五，共歸一源。故太一之神，最尊最貴，生天立地，成人物也。凡不受河圖本源，不佩真字，不識本源太一，不存五神，不守三一，不事九皇，皆不得行大謝。大謝請召，啟告周徧，尊極靈諱，內神隱名，不經師受，慎勿妄修。修用宜受，受之詣師，而因緣得文，當依玄盟之儀。依玄盟之儀，人不可妄作一法，強冒行之。行之得罪，陷己誤人。必願奉行，當密尋明師，及覓玄盟之儀，精心潔己，自然相遇。依科先具啟告，表奏既竟，設醮獻誠，唯謹唯密，有違則考臻，能勤能篤，久順則福至，福至積德，與道俱存。
太一尊神，諱務猶收，字歸會昌，一名解明，一名寄頻。因緣積善，遇此真諱，密識心存，動靜潜咒，乞願所求，隨心願念，不得告人。若非其人，彼此得罪。欲免罪期福，嘿

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