正文
上清素靈上篇
經名：上清素靈上篇。撰人不詳，約出於東晉南朝。係摘錄《大有妙經》而成。底本出處：《正統道藏》正一部。

上清素靈上篇
　
　　太上天帝、上帝、太微天帝君玄丹上經，青童大君傳第一。
　　太帝君、太上天帝君、太微天帝君，三君昔奉受玄丹上經於太上道君，修行道成，上補帝王之真。臨升霄之日，太帝君以真經傳西王母，太上天帝君以真經傳南極上元君，太微天帝君以真經傳金闕聖君，金闕聖君以真經傳上相青童君，上相青童君以真經傳涓子。此經是素靈上篇，此道高妙，非中仙所可得聞，自非名書絳簡，綠字太極者，玄丹上經不相遭遇覩聞也。道士若備修太上三真品經者，位為帝皇之上公、上卿也。若所遭受者偏，聞道有限者，位為小有靈宮之王，神州之卿，太極中下大夫耳，亦得馳龍駕雲，乘飛控虛，神官導衛，散景八遐矣。微乎深玄，難以輕宣。品經之目，出太上隱書八素篇中，有俯仰之格限也。
　　夫泥丸天帝三一者，乃一身之靈宗，百神之命根，津液之生源，魂精之玉室。是以胃池體方以受物，腦宮員虛而適真，萬毛植立，千孔生煙，德備天地，混同太玄，故名之曰泥丸者，軀形之上神也。兆惟能知咽唾吞炁，鳴齒納液，而不知此所因者，乃泥丸之流沬，腦宮之邊枝耳。今將告子，輔趣彼守一祕訣，令得為上僊之真人矣。弟子受此經者，齋戒四十五日，畢乃傳，用青繒四十，赤明鏡五枚，金鐶三雙，以為洞一之約，勿宣之明誓。
　　兩眉間上，却入一寸為明堂，却入二寸為洞房，却入三寸為丹田。直上辟方一寸為玄丹，腦泥丸魂宮室也。
　　明堂之中，左有明童真君，右有明女真君，中有明鏡真君。明童真君諱玄陽，字少青；明女真君，諱微陰，字少元；明鏡真君，諱照精，字四明。此三君共治明堂宮，並著綠錦衣，腰帶四玉鈴，口銜玉鏡，鏡鈴並赤玉也。頭如嬰兒，形亦如之，對坐俱向外面，或相向也。此明堂之道也，仙人所行，道德所修也。若道士恐畏，存三神，使鳴玉鈴，聲聞太極，使吐玉鏡赤光萬丈，存之具畢，因三呼三君名諱，叩天鼓九通，則千妖自伏，萬鬼滅形。若道士饑渴，亦存三君，並口吐赤炁，使灌己口中，吸而咽之，須臾自飽也。若道士夜行，闇不見道路，又存三君，使口吐出三火光照前，須臾道路自明朗也。又若行凶處厄難之中，有刀兵危急之地，急存之，使三君鳴玉鈴，精而思想之，敵人自然心駭意懾，不復生惡逆害心也。若道士欲求延年益壽不死，及病臨困，當求救濟而生者，正安

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