正文
太上黃庭中景經
經名：太上黃庭中景經。又名《黃老黃庭經》。原題上清元命真人李千來注。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。

太上黃庭中景經
上清元命真人李千乘注
　
　
黃老黃庭經
　　《洞房經》云：人有大室，正房黃庭，庭中黃老君所居，元始也。《龜山錄經》云：黃老君在上清金珠府理化。黃者，是中正色也。庭者，四方之中也。外取在天中地中、雲霞之上，內取於腦中、心、肝、脾之問。為道者，莫不煉存形神，剋成羽化，以致長生，超出圓羅之表，故日黃庭者也。
　　念吾頭頂戴天神，
　　三元之氣，降生三八景神，生於人身上洞天部。一景生腦神之府，有元氣。人腦有九瓣，內生九真，皆列次位，以繞丹田，而外其面，以禦不祥。上真上向，高真南向，太真束向，神真西向，玄真北向。《二十四神行事抉》云：腦神在頭九官正九，當頂內腦膏之中，形長一寸一分，高五分半，向前面外坐，守丹田神是也。
　　髮為星辰萬餘綸。
　　髮神名玄父華，字道衛，形長二寸一分，色正玄，在軀皮內膏外，周流髮根，正在頭上。萬物之中，人之最貴，一形之內，包含天地，日月星辰，社稷剛柔，無所不法；亦立天子，置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，百二十郡、千二百縣、萬八千鄉、三萬六十亭長，十八侯；亦有官闕、宅合、門戶、電井諸神。飲食而知修者，即得長生。所以頭圓象天，足方象地，髮為星辰，目為日月，眉為北斗，耳為社稷，為江海，齒為玉石。給，理也。髮之始叉一，又存神也。
　　紆長槃屈光若玄，
　　紆迴屈曲槃結，櫛髮不鈴解髻。面有神庭。髻，腦之華。心悲髮焦。髓滿骨堅，不洩精氣。

　　頂上中央名通天，
　　入髮際一寸，頂名通天，棲神之宅也。

　　孔德之容大如錢，
　　《道德經》云：孔德之容，唯道是從。為眾妙之門者也。
　　天星和氣從此問，
　　頭為三台，天星九真君其上矣。
　　養人骨髓浸靈根，
　　絳官三景合明養人真。靈根，舌也。本，靈根者是也。
　　下和六府紹五宮，
　　腸、胃、大小腸、膀胱、三焦為六府，心、肝、肺、脾、腎為五官。
　　消除惡氣出臍門。
　　下丹田入命根，精神之本，截五氣、分陰陽之戶也。朝養玉候，暮為穢滓之氣是也。
　　還念兩目白黑分，
　　目者，是身之明

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