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正文
洞玄靈寶千真科
經名:洞玄靈寶千真科。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部
洞玄靈寶千真科
爾時,太極左仙公以昊赤烏三年正月一日,登勞盛山,精思念道。是日中時,有地仙道士三十三人,詣坐燒香。儵爾之時,乃有天鈞仗樂萬鍾樂作。太上道君與諸聖,眾天真皇人、扶乘千真、仙童玉女,乘空履虛,同時俱至。變所居處,床座莊嚴,太上道君依位而坐。仙公稽首伏地,良久言曰:玄積劫有幸,好道樂真,銜荷慈尊,降此卑室,千真集會,喜慶難言,沈迹下僚,未由大悟,不審人間,居處道俗,軌儀進退之誠,伏希指示。太上告曰:子有功德,宿著左仙,暫託因緣,寄生下世,為物宗匠,助道弘宣。乃命千真,為說科戒。千真唯唯,伏受教言,護命真人乃說科曰。
科曰:施制立法,要假能行。眾中無法者,不問老幼,悉不得共住。共住之人,必須同遵聖教,動止合儀,惡悉能斷,善共保護。如勸惡者,事在別科。
科曰:道法清虛,不希名利,閑居靜室,謂曰仙家。我弟子中,多畜錢財寶貨,牛馬奴婢,着不已。如此之人,斷三寶原,奪眾生眼,能持經奉戒,俱為滅法。
科曰:大德名人,同住一處,有狡猾弟子,苦欲歸依。或愛情未離,或枉威逼,事不獲已,各試機宜。或先令苦使,或誘弘恬言,或獨立坐忘,或擯令遠去,或出經寶教授,令齋戒治除,或懼自尊威,而令傍人撫接。若終惡不改,而無進善之功,畜斯弟子,是滅道法,永須遠離。
科曰:若有弟子,愛樂正法,深經大義,咸願欲聞。直以機在前緣,眾根闇鈍,如此之人,善欲暨發,可須安慰,三戒、五戒,示靜安心。大德法師是眾生模範,若心性高者,而令低心下意;若動止強梁,而須攝伏;若其懦弱,勸進勇猛。既為眾生父母,寧不慇懃,必契道法,永無退轉。
科曰:出家之人,能持三戒、五戒、九戒、十戒,乃至三百大戒等,一戒之中,各有二十四善神之所擁護,天人供養,不犯眾惡。有不信戒,眾惡故犯,罪結冥陽,卻受生墮落盲道。違戒奉戒,得福獲罪,不問道俗,至理無偏,其功等爾。
科曰:上德尊人,住持大眾,下有小過,須避嫌疑。若有不和於國王、妃嬪眷屬、大臣宰輔,及俗人兒女、小道士、凈人,宿新惡嫌之人前,並不得呵責。若應舉罰,先喚來隱處,自以示語。
科曰:不堪為眾所惡,乃當白眾舉罰。
科曰:出家之人,務在簡靜,非法行事,動則落邪。非法者:一則廣求利養,自託我能;二則貪積無
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