本书摘录:
正文
洞真西王母寶神起居經
經名:洞真西王母寶神起居經。撰人不詳,約出於東晉南朝。係摘詠《真語》、《上清三真旨要玉訣》 等書改編而成。有《西王母寶神起居經》、《西王母寶生無死玉經》、《西王母反胎按摩玉經》等篇。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
洞真西王母寶神起居經
西王母寶神起居經
夜卧覺,旦將起常更,又急閉兩目,叩齒九通,咽液三過畢,反舌向喉中,乃搖頭動項七過,以手按鼻孔邊,左右上下數十過,畢,微祝曰:
九天上帝,三元保嬰,太上運華,玉室發精,七門召神,九房受明,耳聰目徹,通真達靈,天中之岳,和炁調平,驕女雲儀,眼童英明,玄窗朗朗,百軒零零,保和上元,徘徊金庭,五臟曜華,耳目常生,神臺鬱峙,柱梁不傾,七魄澡練,三魂黃寧,太上携手,與我共并,五老混合,无英輔營,萬凶消滅,所願必成,日月守門,心徊景星,仙皇所告,萬神敬聽。
卧覺輒按祝,常如此勿忘也。真道雖成,故常行焉。此太上西王母寶神起居玉經上法也。令人耳目聰明,強識豁朗,鼻中調平,不生洟穢,四卿八徹,面有童顏,制魂錄魄,卻辟萬魔。此是真人起居之妙道也。所以名之為起居者,起居常當行之。
又以兩手摩拭面目,令小熱以為常,每欲數之也。阿母云:人之將老,面皺先從兩目下始,又人之體衰炁少者,先從兩鼻間也。謂此二處是皺衰之戶牖,炁力之關津,故起居常行此法,以辟皺衰,而炁力常保康和也。
西王母寶生无死玉經
无死玉經曰:手披華庭側,遷延和天真,上入神澗房,玉谷填天山,內源玄靈見,萬魔自滅身,長生永無死,玉籍反帝君,由兆和天真,按此幽山源。
天真在兩眉間,眉內之兩角也,天真在一分下耳,是引靈之上房也。
山源在鼻下人中之上本側,在鼻下小入孔谷中也,是塞滅萬魔之門戶也。
華庭在兩眉之下,對眉下之中央,是徹視之津梁也。
旦將起,暮將卧,更急閉兩目,以舌反向喉中,咽液三過,急以手按此三處各九過,陰按之,勿舉手也。以為常,令人長生無死,降靈徹視,塞滅萬鬼之道。手按既畢,微咒曰:
太上虛皇,開散玉庭,金房煌朗,翠臺鬱青,我攝三道,滅鬼生靈,我能無死,亦能無生,長生自在,迴老反嬰,魂魄受練,五神安寧,迴飈車輪,北謁玉清,上昇太元,與日合并,遂為真人,帝君合冥
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