正文
廬山太平興動宮採訪真君事實
經名：廬山太平興國官採訪真君事實。不題編者。七卷。底本出處：《 正統道藏》 正一部。

廬山太平興國宮採訪真君事實序
　
　　夢當時使者之語，以謂後五百年福及生靈。以曆考之，自開元辛未距今行及五百年矣。元宗皇帝建祠以事，而使者之名顯。國朝累聖崇奉，神宗皇帝虔進聖號，徽宗皇帝加上寶冊，而使者之位益重，祀典益崇，禮意益至。殊祥異既，影從響答，其在斯歟。義問來九江，適太守大卿胡公紡以清靜理郡政，民神協從。甲戌春，舉行舊典，以義問攝祀事于太平興國宮。禮畢，因觀山川之勝，穹隆磅磚，層見壘出，不可名狀，是宜高真之所慎擇也。宮之道士有向師尚者，清修自持，且有心於闡宗立教，以使者應化之邇泯泯未傳，求義問編次，義問不敢以鄙陋辭，謹列于左方。紹興二十四年中元左朝奉郎通判江州軍州事、兼管內勸農營田事，賜誹魚袋葉義問謹序。
　
廬山太平興國宮採訪真君事實卷之一
　
分真創始類
　
　　考原
　　謹按《 太上三天正法經》 云：九天真王與元始天王俱生始黑之先。天光未明，鬱結未澄，混沌太虛，浩瀚流冥，七千餘劫，元景始分，九黑肇存，相去九萬九千九百九十歲。青童君注：爾時未有歲月，九黑既有一黑，相去九萬九千九百九十里蠱歲。清黑高澄，濁黑下布。九天真王、一兀始天王稟自然之黑，故稱九天之號。九天司命者，萬物受生之真宰也。九天丈人者，眾真景德之宗師也。九天使者，監御萬靈之貴神，巡察三界，賞善罰惡之總司也。又《 九天鳳黑元丘太真書》 云：太上丈人下授五嶽君卻禍除殃。其中日：九天真王者，伏千神，使眾靈。又《 南唐降現真圖記》稱：使者真君有五號．．一日九天真王，二曰朱陵上帝，三曰火鍊真人，四日南上真君，五日九天採訪使者。上帝錫之七．瑛平華九德偃月金晨玉冠，九光紅霄飛雲金羅之被，曳紅霄碧襯海嶽之裳，單衣羽矚，朱霞霄一表，紅玉霄裙，六華銖衣，躡元朱光之履，飛紅單烏，執太元碧琳之圭，瓊華翠簪，佩九天採訪南上真君使者金冊、九元之劍、五帝伏魔之印、九天真王之印、採訪靈威攝邪之印；授北極天帝、五靈尊神、吏兵天丁之印，五百靈官、五帝、三官、三河、四海、五嶽、四瀆、九江、五湖、十二河源溪女、吏兵之印；白鶴師子擁御，青龍白虎護衛，六丁六甲侍列左右，九天仙女、十二溪真陳奏樂部；扶桑大帝、暘谷神王、太極真人以為副從。上三皇時下降為九龍

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