本书摘录:
正文
丹陽真人語錄
經名:丹陽真人語錄。金馬釭述、王頭中集。一卷。底本出處:《 正統道藏》 太玄部。
丹陽真人語錄
靈隱子王頤中集
大定癸卯三月問,始拜師於牟平范明叔庵之南。師曰:汝從何而來,僕對曰:來自束武,仰師之德,不以貨財為富,恬然自得,坐進斯道,乃聞其風而悅之,願侍巾屨,伏聽一言。師乃欣然曰:傷年少有學道之心,不可得也。良久曰:饑則喫飯去,飯罷則打睡去。
一日,師見僕拱手而立,方呵曰:道人只要豁暢,不可存體面,庵不是癬宇,你又不是官長。若卻講俗禮,則交接去處。古人云:三山有倡人情淡,四海無家道義探,不徒設也。
師每垂語曰:學道者必在自悟,不悟者昏蒙所致故也。欲發昏蒙,先滌其心,在乎澄湛明了而已。功到而成,不必叩請於他人。是工拙坦然明白矣。
師在束牟道上行,僧道往來者,識與不識必先致拜。從者疑而問之曰:彼此俱昧平生,何用拜之?師曰:道以柔弱謙下為本。況三教同門異戶耳。孔子言,雖執鞭之士,吾亦為之。未聞一拜之為一過。
師言:祖師素攻文章,了道之後尤為敏給,至於藏頭拆字,隱語聯珠,略不搆思。常和人詩,有押節字者,眾皆和畢,唯祖師最後和,一召二百六十金骨節。眾皆歎服,以為神仙語。如今誰能繼得,除是墦溪公頗似步驟。
師言:祖師嘗到登州時,頂笠懸鶉,執一節、攜一鐵觀,狀貌奇古,乞於市肆,登州人皆不識。夜歸觀,書一絕於壁:一別終南水竹村,家無兄女亦無孫。數千里外尋知友,引入長生不死門。明旦拂衣束邁。後數日,郡守紇石烈邈詣觀,觀其題詩,欽歎不已。乃依韻和曰:迴首三年別故村,都忘庭竹長兒孫。他時拂袖尋君去,應許安閑一叩門。
師言:薄滋味所以養氣,去慎怒所以養性,處污辱低下所以養德守一,清淨恬檐所以養道。名不著於簿籍,心不繫於勢利,此所以脫人之殼,與天為徒也。
師曰:酒為亂性之漿,肉是斷命之物,直須不喫為上。酒肉犯之猶可恕,若犯於色,則罪不容於誅矣。何故?蓋色者,甚於狼虎,敗人美行,損人善事,亡精滅神,至於隕軀。故為道人之大孽也。
師曰:昇平快活莫過於閑,道人若住庵稍倦,結一兩人作伴,掛搭腋袋,拖條拄杖,且歌且遊,撞著好山好水,且為盤桓,不可貪程途。
師謂僕曰:學道人要有終始,不可半道而廢,與他人作笑端。況傷是讀書兒,豈不知凡人立身,須著一般事業。況為道者,正是男子立身大事。
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