正文
劉子
經名：劉子。北齊劉書撰，明袁孝政注。十卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。參校本：《四庫全書》 文淵閣本（簡稱文淵本）。

目　錄
　
卷一
　清神第一
　防慾第二
　去情第三
　韜光第四
　呂學第五
　專學第六
卷二
　辯樂第七
　履信第八
　思順第九
　慎獨第十
卷三
　貴農第十一
　愛民第十二
　從化第十三
　法術第十四
　賞罰第十五
　審名第十六
卷四
　鄙名第十七
　知人第十八
　薦賢第十九
　因顯第二十
卷五
　託附第二十一
　心隱第二十二
　通塞第二十三
　遇不遇第二十四
　命相第二十五
卷六
　妄瑕第二十六
　適才第二十七
　文武第二十八
　均任第二十九
　慎言第三十
卷七
　貴言第三十一
　傷讒第三十二
　慎陳第三十三
　誠盈第三十四
　明謙第三十五
　大質第三十六
卷八
　辯施第三十七
　和性第三十八
　殊好第三十九
　兵術第四十
　閱武第四十一
　明權第四十二
卷九
　貴速第四十三
　觀量第四十四
　隨時第四十五
　風俗第四十六
　利害第四十七
　禍福第四十八
　貪愛第四十九
　類感第五十
卷十
　正賞第五十一
　激通第五十二
　惜時第五十三
　言苑第五十四
　九流第五十五

　
　
劉子卷之一
播州錄事參軍袁孝政註
　　　
清神第一
形者，生之器也。心者，形之本也。神者，心之寶也。故神靜而心和。
　心靜無勞汝形。問靜不擾其性情者，去塵遠穢。故天清而白日昭，河清而聖人出，時清即太平，水清即魚躍，神清即無累，心清即影直。神者，深智之名。清者，不濁之稱。若能清潔其身，則垢不染穢焉。能靜其心神，身無損累。故孔子以伯夷叔齊可言清矣。
心和而形全，神躁則心蕩，心蕩則形傷，將全其形，先在理神。故恬和養神則自安於內，清虛棲心則不誘於外。神恬心清，則形無累矣。虛室生白，吉祥至矣。
　人心內若生白而不濁，則吉祥至矣。瞻

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