本书摘录:
正文
古文龍虎經註疏
經名:古文龍虎經註疏。宋王道注疏,周真一印證,分上、中、下三卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。
古文龍虎經註疏奏札
臣真一伏見保義郎王道所撰《古文龍虎經注疏》三卷,事顯而言直,理明而義詳,深得《參同契》,金碧經之密意。其說外丹,皆不以五金八石諸雜類為藥材,止取天地之精,日月之華,混合造化,以成神丹。此與陰真人,無質生質是還丹,凡鉛凡汞不勞弄之語正。同臣山林老褐,雖道學膚淺,無可採取,然於道書講之舊矣!.古語有云:王折肱為良醫。臣與王道相識甚久,議論亦詳,因其以所撰來就臣印證,與臣得之於師者,首尾符契,是用昧死繕寫上進,恭望宴閑,略垂省覽。自今而後,願飾尚藥,如金石雜類反惡之劑,不使上御,以保萬壽。實天下幸甚!臣以此區區愚忠,仰報聖恩,伏惟幸聽,干冒天威,臣下情震懼之至。
註琉序
臣道曰:道家之學,有所謂內外丹者,皇性命之所擊。得之者小則駐景延年,大則登仙入妙。其徒以書傳,無慮千萬卷。內丹則莫不以神黑為本,外丹則莫不以鉛汞為宗。故古訝云:紅鉛黑汞大丹頭,相符紅黑是真修,紅鉛取精黑取髓,解得紅黑藥無比。將紅入黑保長生,用黑入紅天仙已,顛倒兩般總成還,火龍變化為天仙。此外丹之要旨也。古今學道之士,皆以鉛汞為大藥,曾不知真鉛真汞,果是何物。臣自志學之年,則喜聞其事,裒集丹書,研詠義味,夜以繼日,至忘寢食。惟是紙上之語,曾無發明,紹興壬申,有道人為臣言,鉛汞者,但以山石問所採鎖銀為真鉛,朱砂中所抽水銀為真汞,教臣停取一斤許,以鼎器火候煉之。臣以為信然,遂以會稽天慶觀治丹室,依其所指試為之,費歲月,耗貲財,竟無成效。非臣心之不誠,實方之不良也。閱乾道甲申,復有道人為臣言:真鉛不露體真汞不呈形。又言:真鉛不見銀,真砂不見汞。以二物和合為一,分九鼎火而取之,名曰黃芽。依法煉之,變為黃舉紫粉,亦號明窗塵。服之聚精斂神,卻除萬病。以臣觀之,此蓋青霞子昔所造一中丹耳。至淳熙癸巳,迺遇真師,始悟前所得者,皆非真鉛真汞也。古訝云:真鉛內產,五金內生,在杳冥天地先。又云:聖人奪得造化意,手搏日月安爐裹,微微騰倒天地精,鑽簇陰陽走神鬼。日魂月魄若箇識,識者便是神仙子,煉之餌之千日餘,身已無陰那得死。真師以其祕方口訣授臣,言下有悟,如夢之覺。後讀諸家之書,無不相契,洞然明白。由是而知日魂月魄為真鉛真汞,從無質以生有
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