本书摘录:
正文
周易參同契
經名:周易參同契。原題長生陰真人註。三卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。參校版本:文淵閣四庫全書本子部道家類所載朱熹《周易參同契考異》(簡稱《考異》本)。
周易參同契序#1
蓋聞《參同契》者,昔是古《龍虎上經》,本出徐真人。徐真人青州從事,北海人也。後因越上虞人魏伯陽,造《五相類》以解前篇,遂改為《參同契》。更有淳于叔通,補續其類,取象三才,乃為三卷。叔通親事徐君,習此經,夜寢不寐,仰觀乾象而定陰陽,則以乾坤設其爻位,卦配日月,託《易》象焉。故夫子曰:懸象著明莫大乎日月。所以服此還丹者,皆得壽同天地。故日者太陽之火精,則朱汞為龍是也。月者太陰之水精,即鉛銀為虎是也。此之二寶,天地之至靈。七十二石之尊,莫過於鉛汞也。感於二十四氣,通於二十四名,變化為丹,服者長生,乘龍紫府。朱砂者,火之子。水銀者,金之孫,金者,日之所生。銀者,月之所育。日月互用,水火合成,龍虎相須,陰陽制伏,而成大丹。其大丹者,有八而三品。最尊上品,有神符白雪,九轉金液大還丹,神水化之五符蒙覆,人食者當白日沖天,八石五金被化為寶。次中品,有金花黃芽所制,養汞而成紫金丹砂,或有月月倍添,名日正養之道。下品有雄黃,屬土,得位中宮。將軍之號,能偃於水,曾青屬木,明目養神,變化水銀,成砂洞耀,名紫金丹。八丹之中,唯三法為貴也。烏食成鳳,蛇餌為龍,人服長生,天地同壽。收人魂魄,返老歸童。呼風叱雲,玉女來侍。此實還丹之功力也。故乾、坤者,上下釜也;坎、離者,水火為藥也;震、艮者,運卦合符也。中安金汞,傍助金華、黃芽,赤門養成,運火三歲,象自然之還丹,即太玄之炁足矣。何不成丹?夫大丹者,朱化為汞,汞變為金,金變為砂,砂化為丹,故曰還丹。還者,返舊之義;丹者,赤色之名。汞者,本體是金,成砂之後,故號金砂。紫赤成丹,還歸本體,故稱大還丹。其《參同契》具顯,人不能明究,擅意自裁,遂成敗失,所以無長生度世,非丹不能長年也。若服金丹大藥,雲騰羽化。不服金砂,而不可駕鶴。嘗聞無能生有,有能成無,既有既無,何不服金汞之藥?且五穀猶能益壽,何況神藥金丹?毒藥尚能殺人,還丹豈無仙壽?人無堅固之心,道豈違人之願?何棄紅顏白日,玉貌成塵,若不學長生,須臾而為下鬼。惟此還丹之理,《參同》皎然,遂見諸賢所注,悉皆隱密。余翫其術,頗得其旨,勞苦不辭,所失無怨,志在金鼎。而翫《參同》,被褐常
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