本书摘录:
正文
太上洞玄靈寶天關經
經名:太上洞玄靈寶天關經。撰人不詳,似出於南北期或隋唐。言宇宙生成及天地境界,勸人歸依天尊。一卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。
太上洞玄靈寶天關經
大道,妙用也。有太易,未見氣也。太初,氣之始也。太始,形之始也。太素,質之始也。且氣形質三具,而未相離散,曰混沌,是萬物未分判也。輕清為天,重濁為地。故造天地章云:老君者,乃天地之根本,萬物莫不由之而生成也。故立乎不疾之途,遊於無待之場,御空洞以昇降,乘陰陽以陶涎,抱無名之大朴,乃善貸而成焉。故於九萬九千九百九十九億萬氣之初,復列玄元始,而生天地焉。號無名之君,演自然之道,以化天地。經大劫一交,天地崩淪,又積氣御運,重立乾坤,號曰無上玄老,開導兆人。經大劫之周,天地復壞,又造化二儀,號太上老君,秉持仙籙,以度十方。至一劫運終,天地復淪,又託生玄妙,號高上老君,而混成天地焉。分別元氣,清者為天,濁者為地,太陽之精為日,太陰之精為月。復分日月之精為星辰,置二十八宿,布二十四氣,建八節、四時、五行,立五星,立五嶽,分五帝主之,日月星各立宮室,主理其中。以春夏秋冬輔二十四氣,復立三百六十名山、七十二福地以鎮地理。天地之氣交,然後人及禽獸草木,蝖飛蠕動,森然皆生,乃置立三皇五帝,胤冑百姓,更相產化。天地相去四萬八千里,東西南北相去萬萬九千里,日月各徑三千里,周圓各九千里。崑崙山為天地之齊,北辰玄君其上,北斗一星面百里,相去九萬里,如是置立,凡有九天九地焉。九天者,從下第一波利天,第二迦夷天,第三梵寶天,第四化應天,第五不驕天,第六寂然天,第七須延天,第八禪善天,第九鬱單天。九地者,自上第一色潤地,第二潤色地,第三色澤地,第四潤澤地,第五金粟澤地,第六金剛澤地,第七水澤地,第八風澤地,第九洞泉綱維地,此亦名九壘也。然天位乃多,今略舉三十六名,分為三界、四天、三清境域也。從下第一欲界六天。六天者,太皇天、太明天、清明天、玄胎天、元明天、七曜天是也。第二色界十八天者,虛無天、太極天、赤明天、恭華天、曜明天、竺落天、虛明天、觀明天、恭慶天、太煥天、元載天、太安天、顯定天、始黃天、太黃天、無思天、上揲天、無極天是也。第三無色界四天者,霄度天、元洞天、妙成天、禁上天。凡二十八天,名為三界也。次上四人天,有四者:常融天、玉隆天、梵度天、賈弈天。此四天名為種民天也。合前凡三十二天,並
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