本书摘录:
正文
海客論
經名:海客論。唐末五代渤海人李光元(即李光玄)撰其內容與《全液還丹百問訣》篡本相同,但文字較少,且多訛誤,作者名字避宋諱,當係徒人刪節《百問訣》而成。一卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。參校本:《金液還丹百問訣》。
海客論
海客李光元,渤海人也。少孤,而家財鉅萬。洎弱冠,隨鄉人舟,往來於青社淮制為商賈。後卻過海,而同舟有一道人。問子曰;君家有何人,及貨產,涉海何為者也。曰:少孤兄弟,貨財及萬。道人日:既若如此,更涉風波,以貪其利,漫漫大海,浩浩長波,一旦傾危,魚龍得便,甚非所知也。光元日:我非為利而涉風波,綠思世問,皆若夢耳,朝露豈可久留,還同電光,瞥然即滅。舊塚未乾,新墳相次,累金褊地,全不關身。積玉倚天,豈能留命。是以經涉海浪,直入中華,尋訪真人達士,欲將何衛,可延其生。既無所逢遇,遂且歸鄉,即非為利也。道人曰:君方年少,正貪愛欲榮華,早慕修真,以延身命。可謂奇器矣,又何愁仙分而登真也。光元日:蚯蚓之質,豈能成龍。斥鷗之微,應難及鳳。非敢望其大悟,僅得修身之術,以延其生,斯可矣。儻高人不以不肖,少垂誨焉,幸亦甚矣。道人日:金丹大藥,未遇至人,保命延年,斯得其旨。金丹只在身中,更無別藥。爾能遠離房室,去濁澄清,枕石漱流,核煩就靜,元氣不散,可以長生。夫元氣者,身中混元之氣也。是人之基,命之根。念住即氣停,神安即氣定,是以智人息是非,絕聲色,喘息不由於鼻外,思惟只在於身中,三田得寶,長生可保。更有納新吐故,漱液咽津,悉是延年,皆為固身之道。故古歌日:氣是添年藥,津為續命芝。世上饅忙兼饅走,不知求己更求誰。此可明也。光元日:高人儀貌有異,必此驗乎。曰:我行此道,遂得如斯,今已百歲矣,疾病未嘗染也。光元再拜而謝日:不肖得聞大道,何其幸也。若非夙綠,無由睹此。道人到東岸下船。欲遊新羅,遂相告別。
光元歸渤海,乃依行此道,不顧浮華,乃往長雲島中,修行數年,固有益驗,因彼往來,時人號之日海客。光元後復思人問更有出世之門,金丹玉液之道,止居此中,何由而達。中華甚有名山諸方聖境,乃幡然捨島,而遊名山,以尋其事也。己巳#1年八月三日,至嵩高山少室中,於僧舍止宿十餘日。後獨步南登,看骯岔谷,行五六里,忽於路側松下,遇一人年老擭節,節有三瓢,短褐長巾,於人有異。
遂問光元曰:子在此何為。光元曰:無他,看骯山水耳。子從何來,光
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