本书摘录:
正文
至言總
.經名:至合二總。題會稽禹穴道士范倫然撰。五卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。參校版本:《雲夏七籤》,收入該書第三十五卷。
目錄#1
卷一
齋戒六種
朝真
解穢沐浴
卷二
養生
卷三
禁忌
卷四
運氣
卷五
補導
老子按摩
法功過
#1至言總目錄:此目錄原無據本書正文標題輯補。
至言總卷之一
會稽禹穴道士范脩然撰
齋戒
夫入靜修真,要資齋戒;檢口慎過,其道漸階。
《南華真經》云:顏回曰:敢問其方。仲尼曰:齋!吾將語若。顏回曰:回家貧,不飲酒、不茹葷者數月矣,可以為齋乎?曰:是祭杞之齋,非心齋也。回曰:敢問心齋。仲尼曰:唯,道集虛。虛者,心齋也。又孔子問至道。老子曰:汝齋戒,疏淪而心,澡雪而精神,拮擊而智。夫道官然,難言哉!將為汝言其崖略。
《玄元皇帝聖紀》云:按諸經齋法,略有三種:一者設齋,以精。德解愆。二者節食齋,可以和神保壽。斯謂祭之齋,中士所行也。三者心齋,論疏淪其心,除嗜慾也;澡雪精神,去穢累也;拮擊其智,絕思慮也。夫無思無慮則專道,無嗜元慾則樂道,無累則合道。既心無二想,故日一志焉。蓋上士所行也。夫齋者,齊也;齊整三業乃為齊矣。若空守節食,既深識未齊,又唯存一志,則口無貪味。謂玆二法,表裹相資。
《大誠經》云:夷心靜默,專想不二,過中不味,內外清虛是也孔子雖薄閑節食,未解調心,故示齋法令其受道,而末學之徒孰能虛心一志哉!夫鄙乎祭祀之教,自謂得心齋之理,蓋嘖嘀怠慢之夫矣。雖口談空寂,無解其自#2,是自務也。
六種
第一,上清齋。有二法#3:一、絕群獨宴,靜氣遺形,三.清壇肅倡,依太真儀格,二、心齋,疏淪其心,澡雪精神。
第二,靈寶齋。有六法:一、金錄齋=,教度國王;二、黃錄齋,救拔世祖;三、明真齋,懺悔九幽;四、三元齋,首謝違犯科戒;五、八節齋,懺洗宿新之過;六、自然齋,為百姓析福。
第三,洞神齋。精簡為上,絕塵期靈。
第四,太一齋,以恭肅為首。
第五,旨教齋,以清素為貴。
第六,徐炭齋,以勤苦為功。
此諸齋自古及今,登壇告盟,啟誓玄聖,或
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