正文
龍虎還丹訣
經名：龍虎還丹訣。宋李真人撰。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。

龍虎還丹訣
李真人述

　　望江南龍虎訣
　　初學道，須認得真鉛。採取鉛中金白雪，卻將金雪作丹田，方始見重玄。
　　真鉛者，是鉛中丹砂也。此丹砂從無而生有，從有而還無，稟沖和氣而生，謂之丹砂，亦日河車，亦日鍊秋石，亦日金花，亦號中男，亦日白馬牙。此丹砂象太易混沌一氣未分也。一氣者，是元氣始萌。從一生二，二者陰也。得白金之名，從白金二生三，三者丹砂也。三屬木，木者屬氣，氣者非金銀質色也。學道之士遇此丹砂，於金鼎內，專志修學，十已得八九也。若以朱砂為丹砂者，徒竭功力。

　　分明道，不離黑鉛中。鍊取五行尋藥體，五行之內覓金公，法象在《參同》。
　　陰中有陽，不離北方。若黑鉛燒鍊為藥，何甩更言恍恍惚惚，此產在五行虛無之體。《太易》云：故黃芽產於河車也。河車者為之太素，形之神變，謂之有質。若用鉛，非用鉛。若棄鉛，無有是處。經云：芽若是鉛，去鉛萬里。芽若非鉛，從鉛而始。學道之門，切忌鉛錫，何況棄鉛尋真。故經云：鉛非黑錫，汞非水銀。
　　分明道，朦朧在君家。龍虎見君君不見，徒將金寶作河車，爭得見黃芽。
　　朦朧是天玄地黃，陰陽大象之氣，降在五行，為坎離之象，乾坤之根。《易志》云：在天成象，在地成形。聖人以法象陰陽，探摘五行，反見有形。若容易探時，只在君家舍。日日看君君不見，此言屬大道沖和之氣，五行之初，杳冥充妙之象，非人家之所有，非几人可知也。

　　還丹道，金水是良媒。須得華池終見寶，徒將砂向黑鉛埋，莫妄損三才。
　　金水二字，自生於物。亦日金水，亦號鉛汞，亦為青龍白虎，亦稱坎離。良媒者，真水真火也。經云：內有一飛一伏，外有一佐一助。木者本是束方真汞之象，金者是西方真鉛之名，故知金水從一物中生。今人多將銀末伏朱砂鉛，逐成世寶，認此為白金，豈是自然。且用鉛不用鉛，三才全既。逐成得銀，已損三才，豈是真正之理。三篇云：莫壞我鉛，我命得全。莫破我車，廢我還家。豈不明損鉛之氣，須認得真華池者。千經萬論，不載於文。故《易志》云：白者金精是一陽，黑者水基是一陰。此實露玄機，學道之士細而覽之，自然解悟。
　　丹砂道，學者亦如麻。不識鉛中含白虎，競燒糞穢覓金華，爭得跨雲霞。
　　經云：自古及今，學者

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