正文
孫子註解
經名：孫子註解。又名孫子十家注。十三卷。底本出處：《正統道藏》 太清部。參校版本：一、宋本十一家孫子注。二、諸子集成本《孫子十家注》。三、郭化若譯《十一家注孫子》。

目錄#1
　
卷一
　計篇
卷二
　作戰篇
卷三
　謀攻篇
卷四
形 篇
卷五
　勢篇
卷六
　虛實篇
卷七
　軍爭篇
卷八
　九變篇
卷九
　行軍篇
卷十
地形篇
卷十一
　九地篇
卷十二
　火攻篇
卷十三
　用間篇

#1此目錄係整理者補。

孫子註解卷之一

計篇
　
　　曹操曰：計者，選將、量敵、度地、料卒、遠近、險易，計於廟堂也。李#1筌曰：計者，兵之上也。太一遁甲，先以計神加德宮，以斷主客成敗。故孫子#2論兵，亦以計為篇首。杜牧曰：計，算也。曰：計算何事？曰：下之五事，所謂道、天、地、將、法也。於廟堂之上，先以彼我之五事，計算優劣，然後定勝負；勝負既定，然後興師動眾。用兵之道，莫先此五事，故著為篇首耳。王晳曰：計者，謂計主將、天地、法令、兵眾、士卒、賞罰也。張預曰：管子曰：計先定於內，而後兵出境。故用兵之道，以計為首也。或曰：兵貴臨敵制宜，曹公謂計於廟堂者，何也？曰：將之賢愚，敵之強弱，地之遠近，兵之眾寡，安得不先計之？及乎兩軍相臨，變動相應，則在於將之所裁，非可以險度也。
　　孫子曰：兵者，國之大事，
　　杜牧曰：傳曰：國之大事，在祀與戎。張預曰：國之安危在兵。故講武練兵，實先務也。
　　死生之地，存亡之道，不可不察也。
李筌曰：兵者凶器，死生存亡繫於此矣，是以重之，恐人輕行者也。杜牧曰：國之存亡，人之死生，皆由於兵，故須審察也。賈林曰：地，猶所也、亦謂陳師、振旅、戰陳之地。得其利則生，失其便則死，故曰死生之地。道者，權機立勝之道。得之則存，失之則亡，故曰不可不察也。書曰：有存道者，輔而固之；有亡道者，推而亡之。梅堯臣曰：地有死生之勢，戰有存亡之道。王晳曰：兵舉，則死生存亡繫之。張預曰：民之死生兆於此，則國之存亡見於彼。然死生曰地、存亡曰道者，以死生在勝負之地，而存亡繫得失之道也，得不重慎審察乎？
故經之以五事，校之以計，而索其情。
　　曹操曰：謂下五事七計，求彼我之情也。李筌曰：謂下五事也

......
全部内容，请购买此书。