正文
上清道類事相
經名：上清道類事相。唐王懸四卷。底本出處：《正統道藏》太平部。

上清道類事相卷之一
仙觀品亦曰道場亦曰玄壇亦日精舍亦曰靖海。
　
　　《本相經》云：天尊以龍漢之時，於北隴玄丘七寶館內煉其真文，天景大混題館四面也。
　　《三洞科》云：起靖館宮堂，乃引律日安靖，治於天德。天德者，甲乙丙丁地也。民家曰靖，師家曰治，皆長一丈八尺，廣一丈六尺。凡佩仙靈符錄，皆須安靖治也。
　　《法輪經》云：若見臺館，思念無量，普瞻八極，身與我神，洞見幽微。今謂觀則瞻，觀八極。八極者，八方也。人若能安神定志，則通徹微妙，洞見幽玄。幽玄與微妙者，太玄真一之極果也。故五千文上經云：常無欲觀其妙，常有欲觀其微也。今經本微字錯作徽，此則字之相類，傳寫之誤，其來日久矣。
　　《上清變化經》云：西臺之館，二真服御之處，刻錄之所。
　　又云：九玄之館。
　　又云：太極觀，上元上真變化處也。
　　又云：紫上觀，太靈真文祕在其中。
　　《上清經》云：協晨靈觀，玉晨道君居之。
　　《真誥》云：易遷館協晨夫人居之。
　　《三元布經》云：元始天王於明霞之觀，將上真玉檢下授三天玉童也。
　　《靈書經》云：北方鬱單之國有洞靈之館，高與雲齊，其處闇冥，四面無光。別有洞靈之館，朗然而現，四面洞徹，如日中景也。天尊封天文於此館中，故名之為洞靈之館。
　　又云：太上道君時於南丹洞陽上館栢陵舍中，稽首禮問元始天尊，為說《罪根上品經》也。
　　《靈寶隱語》云：合景北靈館，雲上携手飛。
　　又云：常融天有紫微之館，處乎玉清之上，煥乎紫虛之中。
　　又云：過度三界之庭，升入太靈之館也。
　　《太上飛行經》曰：道君逍遙羽陰之館，息乎洞豪之門。
　　《八節謝罪經》云：八節之日，上皇太帝君乃登廣寒上清之境，上清靈宅太空之闕，丹紫之臺，長綿玉樓，群仙集于太微之觀，議定天下萬民之罪福也。
　　《道學傳》云：吳猛，字世雲，登山詩曰：仰瞻列仙館，俯察玉神宅。
　　又云：許玉斧玄孫靈真，梁代在茅山敕為立嗣真館，以褒遠祖之德也。陶隱居所住朱陽館，即是許長史舊宅也。
　　又云：孔靈產，字彥靈，會稽山陰人也。深研道要，遍覽仙籍，宋明帝於禹穴之側，立懷仙館，詔使居焉。
　　又云：陳高祖於義仙館發講。蘭陵人蕭子禕，字虔華，被褐起座，捨所造織成經巾，以充供養。禕後

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