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正统道藏太平部-道门经法相承次序
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本书摘录:
正文
道門經法相承次序
經名:道門經法相承次序。原不題撰人。內載唐天皇(唐高宗)問道於中岳潘尊師(潘師正),當係唐代上清派道士編撰。原本一卷,徒分作三卷。底本出處:《正統道藏》太平部。

道門經法相承次序卷上
 
原夫道家由肇,起自無先,垂跡應感,生乎妙一,從乎妙一,分為三元,又從三元,變成三氣,又從三氣,變生三才,三才既立,萬物斯備。其三元者,第一混洞太無元,第二赤混太無元,第三冥寂玄通元。從混洞太無元化生天寶君,從赤混大無元化生靈寶君,從冥寂玄通元化生神寶君。大洞迹別出為化主,治在三清境。其三清境者,玉清、上清、太清是也,亦名三天。其三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。天寶君治在玉清境,即清微天也,其氣青始。靈寶君治在上清境,即禹餘天也,其氣白元。神寶君治在太清境,即大赤天也,其氣黃玄。故《九天生神章經》云:此三號年殊號異,本同一也,此三君各為教主,即是三洞之尊神也。其三洞者,謂洞真、洞玄、洞神是也。
天寶君說十二部經,為洞真教主。靈寶君說十二部經,為洞玄教主。神寶君說十二部經,為洞神教主。三洞合成三十六部尊經。
第一洞真為大乘,第二洞玄為中乘,第三洞神為小乘。從三洞總成七部者:洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清。為輔經,太玄輔洞真,太平輔洞玄,太清輔洞神。三輔合成三十六部,正一盟威通貫總成七部,故曰三洞尊文,七部玄教。又從七部汎開三十六部。其三十六部者:第一本文,第二神符,第三玉訣,第四靈圖,第五譜錄,第六誡律,第七威儀,第八方法,第九眾述,第十傳記,第十一讚誦,第十二表奏,三洞各有十二部,三洞合成三十六部。其三氣者,玄、元、始三炁是也。始氣青,在清微天;元氣白,在禹餘天;玄氣黃,在大赤天。故云玄元始三氣也。又從玄元始變生陰陽和,又從陰陽和變生天地人。故《老經》云:道生一,一生二,二生三,三生萬物。自玄都玉京已下,合有三十六天,二十八天是三界內,八天是三界外。其三界者:慾界、色界、無色界。從下六天為慾界,次十八天為色界,次四天為無色界,三界合二十八天。其三界勝境,身相端嚴。從慾界天已上,人壽命長遠,皆以黃金為地,白玉為階,珠玉珍寶,自然而有,雖復雅樂,並不兔生死。其次三界上四天,名為種人天,亦名聖弟子天,亦名四梵天,此人斷生死,三灾之所不能及。其次即至三境,境別左右中三宮,宮別有仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫,別有一太上,

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