逍遥游

　

　　 [题解]

　　《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。

　　《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也，其大千里”的命题和“执一不化”的观点，运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次：

　　从“北冥有鱼”到“圣人无名，”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”，阐述了无名、无功、无己的观点，这是达到无侍的唯一手段和途径，反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中，惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点，庄子却把无用说成大用，这是他的主观随意性的方法，也是他的处世哲学。

　　从《逍遥游》中的观点可以看出，庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的，小大无别是相对主义的，无名、无功、无己是利己主人的。但是，也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。

　　北冥有鱼(1)，其名为鳏(2)。鳏之大(3)，不知其几千里也(4)。化而为鸟(5)， 其名为鹏(6)。鹏之背(7)，不知其几千里也；怒而飞(8)，其翼若垂天之云(9)。是鸟也(10)，海运则将徙于南冥(11)。南冥者，天池也(12)。

　　[注释]

　　(1)北冥：北极大海。冥，通厚，广阔幽深的大海。北冥有三解：慧琳《一切经音义》引司马注“溟，谓南北极也。”　朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”。陆德明《经典释文》，释德清《庄子内篇注》，胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。

　　(2)眼（kūn）：大鱼。

　　(3)之：的。大：指体积巨大。

　　(4)几：指不定的数目。

　　(5)化：变化，化成。为：变成，成为。在《庄子》中有许多辩证法的思想，承认事物的发展变化，鲲变鹏就是其中一例。

　　(6)鹏（péng）：大鸟名。古文风字。

　　(7)背：脊背。

　　(8)怒：奋飞，奋起。

　　(9)若：如，好象。垂：挂缒。

　　(10)是，此，这只。是鸟，这只鸟。

　　(11)海运：指海啸，海动所引起的波涛动荡，此时必伴以大风，大鹏借此大风飞向南海。徙，迁侈。南冥

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