提要
　　欽定四庫全書　　　　　集部八
　　唐四僧詩　　　　　　　總集類
　　提要
　　【臣】等謹案唐四僧詩六卷唐僧靈澈詩一卷靈一詩二卷清塞詩二卷常達詩一卷案書録解題載靈澈靈一集皆一卷而清塞與常達失載是集合而輯之不知何人所編靈澈靈一及常達集前各載宋沙門贊寧奉勅所撰本傳一篇惟清塞無之靈澈詩前有劉禹錫叙一篇文獻通考亦引之蓋靈澈當時與僧皎然遊得見知于侍郎包佶李紓故來往長安其名較著得以求序於名流然禹錫序其詩凡十卷茲僅一卷則亦吉光片羽非其完書矣靈澈姓湯字源澄越州人靈一姓吳廣陵人常達姓顧字文舉海隅人清塞即周樸其人後返初服不應列為四僧語詳李龏
　　宏秀集條下茲不具論焉乾隆四十六年九月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費墀
卷一
　　靈澈詩
　　釋子工詩尚矣休上人賦别怨約法師哭范尚書咸為當時才士之所傾歎厥後比比有之上人生於會稽本湯氏子聰察嗜學不肯為凡夫因辭父兄出家號靈澈字源澄雖受經論一心好篇章從越客嚴維學為詩遂藉藉有聞維卒乃抵吳興與長老詩僧皎然遊講藝益至皎然以書薦於詞人包侍郎佶包得之大喜又以書致于李侍郎紓是時文章風韻主盟於世者曰包李以是上人之名由三公而颺如雲得風柯葉張王以文章接才子以禪理悦高人風儀甚雅談笑多味貞元中西遊京師名振輦下緇流嫉之造飛語激動中貴人因侵誣得罪徙汀州會赦歸東越時吳楚間諸侯多賓禮招迓之元和十一年終於越之山隂年七十有一門人遷之建塔於宣州開元天柱峰之陲從本教也初上人在吳興居何山與晝公為侣時予方以兩髦執筆硯陪其吟詠皆曰孺子可教後相遇於京洛與支許之契焉上人沒後十七年予為吳郡其門人秀峰捧先師之文來乞辭以志且曰師嘗在吳賦詩二千首今刪取三百篇勒為十卷自大歷至元和凡五十年間接詞客文人酬唱别為十卷今也思行乎昭代求一言羽翼之因為評曰世之言詩僧多出江左靈一導其源護國襲之清江揚其波法振沿之如幺絃孤韻瞥入人耳非大樂之音獨吳興晝公能備衆體晝公後澈公承之至如芙蓉園新寺詩云經來白馬寺僧到赤烏年謫汀州云青蝇為弔客黄耳寄家書可謂入作者閫域豈獨雄於詩僧間耶蘇州刺史劉禹錫序
　　天台山華頂峯
　　天台衆峰外華頂當其空有時半不見崔嵬在雲中
　　送道䖍上人遊方
　　律儀通外學詩思入玄關烟景隨緣到風姿與道閒灌花留静室咒水度空山誰識浮雲意悠悠天地間
　　九日和子使君思上京親故
　　清晨有高會賓從出東方楚俗風烟古汀洲草木凉山情來遠思菊意

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